西游记：蟠桃会是个什么样的组织？

历史老师

说起蟠桃会，自然会不由自由地想到西王母，每逢三月三日，据说就是这位女仙之首的生日，这个日子，满天仙佛就借贺寿的名义朝见这位西王母，而西王母自然不会亏侍这些远到而来赴会的神仙，便在瑶池举行宴会，宴会如龙肝凤髓，琼浆玉液这些仙品仙酒自不足为奇，最重要的是一种招侍众神的是一种神奇的仙品，叫蟠桃，这蟠桃三千年开花，三千年结果，三千年成熟，于是这宴会就叫，蟠桃会。
那么这个蟠桃会到底是什么样的规模?与会的人到底是怎样的神仙，我就先借西游记蟠桃园摘桃的七仙女的原文来表示：“请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”由此可见，这基本是相当于一个神仙“阅兵大会。”西王母是什么样的人物，能引得天下众神佛齐齐赴会?
西王母，民间称为王母娘娘，实际它的称号很长，但通常称为瑶池金母也算作很官方的说法了。但我仍习惯称它为西王母，在道教中，西王母是女仙之首，为先天阴气所化，亦是一切阴物的主宰。从而天上、天下、三界内外十方的女子得道登仙者，以及所有阴属之物，都属她管辖。本来他的职位如此之高，西王母还有一招杀手锏，操着不死之药，当年“羿请不死之药于王母”在淮南子里是明确记裁，这不死之药经长期演化，成为我们熟悉的蟠桃。
可是是不是所有的神仙都能吃到蟠桃呢?那可不一定，在西游记中，玉帝封给了孙悟空“齐天大圣”这个“有官无禄”头衔，目的也就是“只不与他事管，不与他俸禄”而在第六回，从玉帝口中明确表示“及至设会，他乃无禄人员，不曾请他”因此，只有有俸禄吃官粮的人，才有资格被邀请赴会。
那么这吃俸禄的跟蟠桃会又有什么关系呢?回来蟠桃会，表面上，它是一个因吃蟠桃而在一起聚会的意思，但是会字还有另外一层意思，就是许多人组成的一个团体，这让我想到民国时期的一些会党的名称，比如同盟会，兴中会等等，那么从这个角度讲，那么蟠桃会是不是能理解为也是一个会党，上面所有林林总总的神仙，他们都这这个蟠桃会的成员，这几乎类以于我们现行的制度，一方面他们是公务员，也就是拿着俸禄，另一方面，他们也身兼着党员的身份，只不过他们是蟠桃会的会员而已。
在一段时间，有一个问题经常困扰着我，玉帝和西王母到底是什么关系，母子还是夫妻，这在西游记中实际找不到答案，这让我想到至高无上的玉皇大帝背后有着一个垂帘听政的西王母，甚至像宝莲灯一样坐在玉帝旁边指手划脚的西王母，这是很难想象的不敬，可是西王母的地位之高，无论如何也无法抹去她的存在，那么，聪明的古人是怎样解决这个问题的呢?如果假设蟠桃会真是这个会党制度，那么上面的问题其实都解决掉了，蟠桃会的书记就是西王母，而灵霄殿上的主席就是玉皇上帝，一个指挥党，一个指挥政。互不干涉。
那么到底是党大还是政大呢?这是个很微妙的东西，不妨从西游记的侧面去提一下吧，我们看看天蓬元帅，他可谓是位极人臣之首，可就是因为作风问题，一下子打落凡间，再看卷帘将军，一个小小过错，流沙河的飞剑穿胸可是痛苦之极，这就是从政的结果。
那我们再看这齐天大圣孙悟空呢?其实齐天大圣这个有名无实的名号似乎并没给他带来什么好处?相反却是他的一个小小行动却让他落个真正的寿与天齐，这是什么呢?没错，首先是他就是因为他在蟠桃园大啖蟠桃，其次又是在老君那里偷吃了金丹，这两种都是长生不老金刚不化的极品。对此，老君说得明白：“五壶丹被他吃在肚里，所以浑做金钢之躯，急不能伤。以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”可实际结果证明，老君并没有把丹炼回来，相反，还送给孙猴儿一个火眼金睛，这是为何?
其实老君这是急要回金丹一时糊涂，没有仔细想一想，猴儿吃他的丹不假，能炼出丹也没错，可是他可不只吃了他的金丹，他还吃了蟠桃，老君能把丹炼回来，他还能把蟠桃给炼回来么?不能炼回来，把吃了蟠桃的猴儿给炼死了，那吃了蟠桃就是长生不死的传言不就不攻自破了?老君的丹回来了，可是却把蟠桃这个长生不死药的招牌给坏了，那么傻傻地吃了这么多年这个蟠桃的蟠桃会成员们会怎么想，为了五壶丹，得罪全天下蟠桃会的成员，老君这个事会干么?可是这个又不老又不死的猴子，又不能静静呆着，到处闹事惹人嫌，怎么办，逼他出家，交给如来去处理吧，让如来关他一辈子，这就是取经故事的开始了。
其实不管你是神仙还是妖怪，高官还是平民，只要吃了蟠桃就等于入了蟠桃会，也就是得到了一张免死金牌，这才是蟠桃是不死之药的真正秘密，从这个角度看，请问党大还是政大呢?