2018红军长征期间对回族的民族政策

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　　中国是一个多民族国家，民族问题是中国革命的重大问题，民族问题处理的正确与否，直接关系到革命的成败和民族的兴衰。中国共产党领导中国工农红军长征经过了苗、瑶、壮、侗、布依、土家、白、纳西、彝、藏、羌、回等十几个少数民族地区。对少数民族，中国共产党采取了正确的民族政策，妥善处理民族关系，充分尊重少数民族的宗教信仰和生活习惯，确保了红军长征的胜利。
　　一、回族人民对红军长征的贡献
　　1935年4月，当红一方面军进入贵州和云南的毕节、宣威、东川一带民族杂居区时，受到各族人民热烈欢迎和支持，汉、回、苗民加入红军的有五六千人。5月2日，一方面军红九军团攻占会泽后，回族妇女为红军缝制衣服、挎包、粮袋，青壮年帮助红军运送物资，在扩大红军时，一天之内就有九百余名回、彝族青年报名参加了红军。当红军到达云南寻甸回民聚居区柯渡坝、回辉村时，严格遵守回民的风俗习惯，向他们宣传党的主张和政策。朱总司令还亲自到回辉村清真寺看望阿訇，会见回民代表，讲解党的民族政策。红五军团系由原来国民党26军在赵博生、董振堂领导下，于1931年12月在江西宁都起义后改编而成的，其中有不少陕、甘、宁、青回民。当群众了解到红军中也有回族士兵时，更增进了对红军的了解，把红军当作自己的队伍，亲如家人。他们为红军送柴、送菜、送粮，替红军带路、送情报，几十名回族青年还报名参加了红军。1935年5月，红四方面军主力部队及总部机关进入茂县后，战士们宁肯住在屋檐边、大树下，也不住进回民家，不借用回民饮食生活用具，更不进清真寺，给回民留下了深刻的印象。5月22日，红军中的肖福祯，四川成都人，1935年4月参加红军，在县城清真寺和回民一起过圣纪节。阿訇在讲解卧尔兹时，他宣讲了回族人民的光荣的革命斗争及爱国主义传统，指出只有在共产党、红军的领导下，回族人民才能获得彻底的解放，在回民中产生了深远的影响。回民和当地汉、羌族群众一道从北川、土门一带为红军背送驮运粮草、弹药等军需物资。受到徐向前总指挥的亲切慰问。端午节期间，红军用丰盛的菜肴与各族人民共度佳节。后来在红军发布的《回民斗争纲领》、《关于少数民族工作须知》等文告中，反复向群众宣传回族、藏族是中华民族大家庭的成员，是反对帝国主义、国民党反动派革命斗争中的一支重要的力量，应尊重他们的信教自由，规定红军要遵守清真寺的规矩，尊重回民的风俗习惯，红军用实际行动教育了各族群众，增强民族团结，受到了各族人民的拥护和爱戴。总之，从红军进入川西北民族地区直至全部撤离的一年多的时间里，广大回、藏、羌、汉各族人民给了红军极大的支援，与红军同甘共苦，粉碎了蒋介石困死、饿死红军于川西北学山草地的阴谋。
　　红军在长征途中，于1935年开始进入了回族居住较为集中的甘肃、宁夏等地。是年7月15日，中央鄂豫陕省委在长安县丰裕口召开的紧急会议上，决定红二十五军四千余人在政委吴焕先、军长程子华、副军长徐海东的率领下，于8月15日到达今宁夏回族自治区的西吉县兴隆镇、单家集一带回民聚居地区。在进入该地区之前，吴焕先政委多次在部队中进行党的民族政策教育，并针对民族地区实际情况作了一些具体规定，如三大禁令，四项注意：禁止驻扎清真寺，禁止在回民家中吃大荤，禁止打回民中的土豪;注意尊重回民的风俗习惯，注意使用回民水桶在井中打水，注意回避回民青年妇女，注意实行公买公卖。积极宣传红军对回民的政策和回汉团结的重要意义;红军战士除严格执行各项纪律外，还将街道打扫得干干净净。红军的宣传和实际行动，很快打消了回民的顾虑，他们热情地欢送红军。红军医务人员热情为群众治病，红军领导亲自到清真寺拜访，赠送礼品;回族妇女主动为放哨红军送饭送水，阿訇带领回民抬着礼品、赶着羊回访慰问红军。马青年、李铁民等为五六名回族青年报名参加红军。8月17日傍晚，红军离开兴隆镇时，男女老少涌上街头欢送，街道两旁香案上放满了油香、水果，锣鼓声、鞭炮声震耳欲聋，回族群众依依不舍地送走了子弟兵。
　　红军连夜翻越六盘山，向陕北挺近，9月22日，党中央在甘肃宕昌县哈达铺镇召开红一方面军团以上干部会议，毛主席提出红军要到陕北去的战略决策，组成以彭德怀任司令员，毛泽东任政委，叶剑英任参谋长的中国工农红军陕甘支队进军陕北。进军途中要经过回民聚居区，中央军委下发了《回民地区守则》，专门拟定了在回民区应遵守的四项条款：(一)进入回民区域，先行代表同阿訇接洽，说明红军北上抗日的意义，获得回民的许可，方准进入回民村宿营，否则应露营。(二)保护回民信教自由，不得擅自入清真寺，不准损坏回民经典。(三)不准借用回民器皿用具，各部在回民区不得吃猪肉、猪油。(四)宣传红军民族平等的主张，反对汉官压迫回民。10月5、6两日晚，毛泽东等中央领导同志到达宁夏西固县的公易镇、兴隆集、单家集回族聚居村，时值深秋季节，红军严格遵守三大纪律、八项注意，坚持在村外屋外宿营，不打扰回族群众。回民群众看到红军住宿野外，说什么也不答应，纷纷腾出房子，请红军到他们家里去住。毛主席一到单家集，就到清真寺拜访阿訇，宣传党的民族政策。红军到达和离开时，回族群众在街道上摆上桌子，放满茶水、油香和水果，欢送红军，许多老人流下了眼泪。7日清晨，红军离开单家集向六盘山进发。9日，红一方面军东出宁夏，进入甘肃镇原县，经环县于19日到达陕北镇，与红二十五军、陕北红军胜利会师。1936年红二、四方面军路过宁夏时，和中央红军一样受到回族人民热烈的欢迎，谱写了军爱民，民拥军的颂歌。
　　二、回族红色政权的建立
　　红军长征途中，路过云、贵、川民族地区时，于1935年5月――1936年7月，先后在茂县、沧川、理香、绥靖、松潘等地，建立了有当地回、藏、汉族人民组成的苏维埃政权和民族、宗教等各界人士组成的人民革命政府。在1935年夏，肖福祯以红军代表身份出席茂县第一次工农兵代表大会，帮助回、汉群众组织区、村苏维埃政权。10月红军南下曲靖后，成立了中华苏维埃共和国西北联邦政府，回民马显文任联邦政府副主席。为了加强对回民的工作，联邦政府专门设立了回民委员会，肖福祯任负责人，兼任绥靖县苏维埃主席。在苏维埃政权的管辖范围内，帮助少数民族建立革命武装，如回民游击队、回民独立连等。绥靖等地的120名回族青年组建了回民支队，下辖三个排，正副队长都有回民担任。他们之中不少人后来被培养成我党、我军中的民族干部。在实行穷人分田地，拥护苏维埃的政策中，回、藏、羌、汉等各族人民千百年来梦寐以求的土地还家愿望，在中国共产党的领导下首次实现。