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上一篇,我们谈了生死。这―篇,我们来谈谈贪念。
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最近有温州的弟子来看我,对我说起温卅旧前的“跑路潮”。“像一场台风卷过一样,数千亿规模的温州热钱仿佛―夜间蒸发了,人心惶惶,人人自危。”最后,他很感慨地说,“在这场资金狂欢中,无论得利者还是失意者,温州人因其贪念,注定逃不过被诱惑,逃不过无形的手所操纵的命运。”
贪念,他说得很对。其实,这次温州危局,大家应该静心反思一下――人如何有尊严地活着,快乐地活着,独立清醒地活着?都说我们工作、赚钱是为了让自己活下去。那究竟什么是活下去呢?天地生我,父母养我,事业助我,还不够吗?在这个物质丰盈的世界,很多^是不是扭曲了活下去的意义呢?
那位弟子还说起,温州商人的习惯性豪赌,也是造成这场悲剧的原因。这就是典型的贪念作祟:总想在最短的时间捞一把走人,但在捞到第一把的时候,就再也挪不开腿了。就像在赌桌上一样,赢了1000万,还想再赢2000瓦最后往往会输得倾家荡产气佛法早就籽“贪”视作人生的“三毒”之一。
有弟子说,现在的选择实在太多,眼耳鼻舌身意,处处会受到诱惑,尤其是身处大都市,由不得你不贪啊。的确,众多的选择让我们心旌摇曳,不能安住。看电视有n百个频道,吃一顿饭有几十道美味,就拿投资来说,我相信能选择的余地也不小自然,温州商人也不例外,他们炒房,炒黄金,买矿山,放高利贷……,结夥也大家已经看到了。而目大家可能会说,这不是投资,是投机。
我认识的一位企业家很有智慧,她对我说:“许多老板一窝蜂去学习私募基金,金融投资了但是我觉得,―个没有福报的人,―个对企业没有长远目标的人,一个追求一步登天的人,学再多也一无昕用。”这句话说中了事物存在的一些规律。一个人勇猛精进固然重要,但是命中的定数需要我们抱着随顺的心态来面对,不要强求自己做一些不适合自己的、做不到的事情既精进,又随顺,同时注意积累福报,这才是正道。
你看那些突然中到六合彩的人,没有n,个能够得到善终。美国有项调查,90%的彩券大奖获得者,10年以后的财富积累,还抵不过没得大奖之前。
现代经济生活,其实不仅仅是股票、基金、投融资、保险房地产购物中心,我也并不建议你为了充实自己的精裉情感,而把自己弄得一贫如洗,不过我觉得,我们所建立并选择与之共存的经济生活,也许就是克服人性贪婪之后的某种平衡。而真正的富足,不仅仅是去奢侈品专卖售血拼。
投资黄金、股票和债券,固然能带来足以供你享乐的财富。你也许可以用这些财富,买到你想获得的一切――豪宅、名车、名誉、美女,政治地位。你所贪念的是这些Ⅱ驷但是,你的确有买不到的东西,那些东西与你的贪念无关,发自你原本善良纯真的内心,需要你播种、灌溉,直至收获。而那些,却能从本贡匕引导社会经济完成飞跃。
2008年金融海啸的时候,就有人对我说起一个叫“大停滞”的概念,那是美国经济学家考恩说的,考恩说,是什么滓滞了呢?是人的潜能本身。金融危机的根本原因,就是对人的潜能投资不足,对毫无价值的虚拟经济投资过度。太多的虚拟投资把本来就少得可怜的想象力、智慧统统赶走了,
那位温州弟子问我,什么才是最安全的投资昵?我说,那也许就是对人、社会和情感的投资。正是它们,为人类的生活赋予了质感、深度、共鸣和意义。我觉得,实现真正的富足,并不是靠囤积大量的投机胜产品,然后在这座空中楼阁从内部倒塌之前,把它们转手卖给下一个人,而是看着你所爱的人成长、成功;轰轰烈烈地去实现你敢于培育和保护的梦想;最重要的是,让你的一生在你离去之后依然能对后人产生深远的影响。而这些东西不仅仅是股东“价值”,还有真正的、持久的人的价值。说到底,我们所谓的富足中,缺少―种为经济提供动力的因素,它既不会在硅谷发明,也不会在华尔街兜售,但我们可以在追求智慧、优雅、谦逊、勇气和伟大成就的过程中找到它。
它就是为你所爱的人、你拥有的梦想以及有意义的生活而辛勤付出。
最后,我讲一个故事。从前有座庙,庙里有个老和尚。有一次,山下村里的一个姑娘突然怀了孕,父母逼问姑娘,孩子的父亲是谁。姑娘没有办去,就说是老和尚。孩子生下来以后,那个姑娘的父母就把他扔给了老和尚,老和尚很淡然地接过了孩子;为了给孩子喂奶,他天天下山化缘找牛奶,村民们百般羞辱他,他都忍受了下来。后来,姑娘实在看不下去了,就跟父母说了实话,原来孩子是隔壁年轻人的。姑娘和父母跪在老和尚面前请求原谅,老和尚只是淡然地说了一句:“是这样的吗?”
这样或者那样,各种情况都是应时而变的,不到下―个转这点,解释与挣扎都是济于事的。在时时变化的世界中,唯一能够保持平静的,就黾你自己的心这就是蜂行对于生活的改变,它教你勇猛精进,更教你放下贪念。 |
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