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大唐太子李建成 被弟弟扭曲的准皇帝
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大唐太子李建成 被弟弟扭曲的准皇帝
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发表于 2017-6-13 11:20:33
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历史似乎是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。无论从史料的记载,抑或是现代很多影视剧作品的重现,大唐太子李建成被塑造成无才无略,容不下亲弟弟的卑劣之徒,于是我们看到秦王李世民是如何如何被逼无奈才发动“玄武门之变”,从此登上皇位,开启一代太平盛世,伴随着唐太宗的历史贡献,似乎那段不光彩的历史就能被磨灭。那么真正的大唐太子李建成是怎么的人呢?
他是大唐第一位太子,也是被历史扭曲了多年的真太子。李渊起兵之初,李建成在太原助李渊起兵,率军攻略西河,取霍邑,拒潼关,攻克长安。在李渊称帝后成为大唐第一位太子。这之后李建成又多次率军打退突厥的入侵,擒斩与突厥勾结的刘黑闼,平定山东。大唐创业之初,他立下了赫赫战功,却在李世民的授意下,被几个史官一笔勾销。他礼贤下士,温文尔雅,常能提出治国良策,却被几个御用文人忽略不计。他一直得父皇赏识,被朝野上下爱戴,却因居安而不思危,终被他的弟弟所残杀。
从历史贡献来看,我们不敢断言李建成如果有机会登基,一定会比李世民做得更好,但绝不会太差。后人皆知“贞观之治”, 但是却忽略了唐高宗李渊为这一太平盛世打下的基础,把历史的功劳全部归于在位的皇帝未免有些偏颇。如果说我们没有办法断定李建成登基后在历史成就方面会比李世民出色。那么于仁义道德上,我们确敢下定论之于李世民的矫揉造作、阴险毒辣,李建成会更磊落光明、仁者无敌,如果李建成当真如史书所记载那般阴险狠毒,那么又怎么会有后来的“玄武门之变”?
如果可以,真希望能将篡改《旧唐书》的许敬宗凌迟。如果不是他,有关建成太子的事情不会只寥寥数笔,建成太子也不会变得面目全非。幸运的是,我们从关于李建成的几件事上还是可以搜寻出其真实面目的。历史掩盖不住李世民篡改国史的丑恶,更掩盖不住大唐太子建成的真善。
第一件事是玄武门兵变时,东宫翊卫车骑将军冯翊与冯立痛哭不已,与众将士言:太子生前对我等不薄,此刻正是报恩之时。遂奔赴玄武门,为建成报仇。古来士为知己者死,二冯所为正是此注脚。史书上有确切记载:在建成太子死后,其党徒散亡于民间。李世民费了很大的劲也没有捉到这些人,倒不是因为这些人神通广大,而是因为人们同情太子建成,所以会想办法将这些人藏到朝廷无法找到的地方。建成太子经营多年的河北地区,人心不稳,打着为太子报仇的旗号进行反对李世民的起义时有发生。
贞观元年(627年),一直支持建成太子的燕郡王李艺造反。玄武门兵变后不久,幽州都督王君廓不服李世民登基,奔于突厥。突厥颉利可汗见唐朝内乱,大举进犯。此事刚平息不久,颉利卷土重来,到达渭水便桥,并遣使臣到长安示威。
第二件事是破刘黑闼之战。作为唐朝统一中的最后一场战争,它的胜利有着不可估量的作用。而在建成太子破刘之前,已有元吉与李世民征讨过,但由于二人没有对他们实行安抚政策,反而还施行“悬民处死”的高压政策,再加上这些人对李家的疑惧心理,武德四年(621年)七月,刘黑闼再次造反,抵抗大唐。
李建成只好亲自征讨之。他接受了魏征“今宜悉解其囚俘,慰谕遣之,则可以坐视离散”的建议,改变过去“妻子系虏,欲降无繇”的高压政策,实行宽大安抚政策以争取人心。史载:“建成至,获俘皆抚遣之,百姓欣悦。”为了扩大影响,李建成让被释者互相转告:“若妻子获者,既已释矣。”这一措施起到了争取民心、瓦解斗志的作用,起到了不战而屈人之兵的效果。结果刘黑闼部队“众乃散,或缚其渠长降,遂擒黑闼”。这样,李建成没费一兵一卒就成功地解决了河北问题,使唐初社会安定了下来。在这一事件中,虽然采取的宽大安抚政策是出于魏征,但实施者却还是建成。
第三件事,也是最有力的证明就是魏征一直以来对李建成的追随,魏征的贤名以及在历史上的成就无须赘言。能让这样一位贤士追随多年,李建成当真如史书记载那般蠢钝无才?想必史书怎么抹黑也抹不去李建成礼遇下士,知人善用的品质。
唐朝时小说还不发达,所以许敬宗编的各种故事,伪造的各种史实在当时可能会蒙住一群人,但现在,恐怕只能蒙住傻子。
可惜这样的一代仁者却死于“玄武门之变”,当自己一母同胞的亲弟弟将弓箭对向了自己时,李建成,你可曾有一丝后悔?后悔没有听从魏征和弟弟元吉对李世民下手的建议。大唐第一位太子李建成,他没有坐上本该是他坐的龙椅。因为他遇到了李世民,一个比他在心机上要高出许多,但在品德上要差许多的李世民。如果他有那样阴沉的心思,有李世民那样的狠毒,怎会死的如此惨烈?
诸多人认为李世民是明君,只是出于他对历史之贡献。可历史除了这些,还有更重要的。真正的王道,不掺半点虚伪的仁德,李世民永远缺少这些,而李建成天生就具备。不然,他也不会有君子之心而血洒玄武门。
历史不能假设,所以我们只能叹息地说一声:可惜了一位仁者——太子李建成。史实不能被杜撰,影视作品也不该扭曲事实。还原一个真实的大唐太子李建成,让真正的李建成越来越被后人所熟知,以尊重来慰问前人贤魂。
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