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你是否感叹过世风日下人心不古？或许如今是一个大众蔑视规矩的年代。但是在两千多年前的春秋时期，那时候的人淳朴、古拙、单纯，他们重信义而轻生死，坚持原则，信守本性,充满了人性的光辉。
这里想说的故事出自《左传》，故事的主人公姓逢，是晋国的大夫。历史并没有留下他的名字，只是称他为逢大夫。这一年楚国和晋国之间爆发了一场著名的战役，称为“邲之战”。“邲之战”的结果是晋国大败，无数晋国的军队狼狈逃窜，楚国人在后面穷追不舍。当时马镫还没有被发明出来，所以并没有骑兵，卿大夫都坐的是马拉的战车。其中有个叫做赵旃的晋国大夫，他并没有在战争中起什么好的作用，正是因为他的吃里扒外，在晋国内部捣乱，才造成晋国输得这么惨。但是赵旃还是挺讲义气的，他把自己的好马让给了叔叔和哥哥先走，自己的战车却被敌人追上，只好丢弃战车跑进树林里。这是相当危险的，因为只要碰到路过的楚军，可能小命就没了。正在山穷水尽的时候，赵旃发现同事逢大夫驾着战车，载着自己的两个儿子飞驰而过，连忙呼救。
逢大夫早就告诫自己的儿子：“想要活命的话，就不管发生什么事，绝对不要回头看。”他的两个儿子只有十几岁，还是稚气未脱的年龄。他们对战争的残酷性并没有太多的体会，只是觉得坐着父亲的战车奔驰很好玩。两个孩子没有理会父亲的忠告，还是回过去头，正好看到树林里的赵旃。然后对父亲说：“爸爸，你看，赵老头在那里呢。”
逢大夫的内心是崩溃的，他先是怒火中烧，然后是悲从中来。他默默把战车停下，指着一棵大树对两个儿子说：“你们俩下车去。看到那棵树了吗？明天我就来那棵树下收你们的尸首。”两个孩子已经懵逼了，他们知道自己错了，但是没有办法，只好含着眼泪下了车。逢大夫把缰绳交给赵旃，两个人驾着战车离开了战场。到了第二天，逢大夫去给儿子收尸，两个孩子的尸体果然就在树下，死的时候还叠在一起。这两个稚嫩的少年，人生才刚刚开始，却因为一次不经意的回头，断送了自己年轻的生命。
战车其实只能乘三个人，驾车的人称为御者居中，另外两个人一左一右，称为车左和车右。根据当时的礼仪，碰到呼救的人，是应该去让他上车的，但是这样，就必须让自己的儿子下车去送死。所以逢大夫其实还是有私心的，毕竟是自己的亲生骨肉，他不想让自己的儿子死。所以他告诉儿子，无论如何不要回头，只要不回头，就表示我们没听见也没看见。战场上那么乱，没听见没看见很正常，谁也说不出来什么。可是既然两个儿子回头了，那么根据礼仪和规矩，就得让赵旃上车。逢大夫虽然心疼两个儿子，却也没有办法。
这就是春秋时期的人对规矩的态度。他们并非没有私心，他们也会想要钻空子。但是事情真的发生了，他们也会毫不犹豫的按照规矩来行事，这就是所谓的古人之风。在春秋时期，这样的故事还很多。
晋文公去攻打原国，说好十天回来。到了第十天，即使马上就要赢了，晋文公仍然信守承诺撤兵。
大夫庆郑看不惯国君背信弃义，所以国君的车马陷到泥里他不去救。他知道国君必然要杀自己，却不逃跑，因为自己做的事，自己要承担责任。
元帅先轸当面怒斥国君，知道自己罪孽深重，所以冲到敌人的队伍里故意战死。
宋襄公宁愿输掉战争，也不愿破坏战争的规矩。
在这些故事里，我们看到春秋时期的人格特征。他们都有迂腐和固执的一面，在现代人来看，就是想不开，不够灵活和变通。但是正是这种迂腐和固执，对规矩的坚守，才构成了当时人们的核心信念，成为人与人之间信任的基础。他们这种质朴的人生观，比金子更加宝贵和光辉灿烂。而已经学会了灵活和变通的我们，是否需要向他们学习什么呢？ |
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发表于 2017-6-11 12:16:37