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现代文阅读（35分）
(-）论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成1-3题。(9分，每小题3分)
仁与孝在孔子思想体系中具有重要的地位。“仁”作为儒学核心理念,结合时代需要演化为“仁德”(完美的个人修养)、“仁爱”(理想的人际关系)、“仁政”(完善的政治统治)思想,形成了完备的“仁学”体系;“孝”作为孔子思想的另一个核心概念,同时又贯穿于“仁德”“仁爱”“仁政”之中。
孔子使孝由源出的宗教意义转化为纯粹的伦理意义,从宗教道德传统转化为个人道德修养及家族道德原则。孝成为一切高尚道德的内在根据,在具体践行过程中,奉行孝道成为建立各种美德的起点;实践孝道的过程就是仁德不断扩充发展,进而实现孝的目标,同时进达仁德境界的过程。孔子提出:“孝弟(悌)也者,其为仁之本与!”(《论语?学而》)孝悌是仁德的基础,在家里行孝尽悌就是仁德培养的开始,是达仁的有效途径,从而实现“修己以安人,修己以安百姓”的境地,最终达到仁德兼善天下的目的。
孔子的仁强调人与人相处的基本原则是爱人。“樊迟问仁。子曰:爱人。”(《论语?颜渊》)孔子要求人们用博大的胸怀去爱人,发自内心深处的爱亲之情成了仁的根本内容。对父母的亲亲之爱即“孝”,就自然成为仁爱的起点。孝与仁的基本内涵是一致的,百姓通过对父母的亲情之爱推己及人,彰显个人对社会、国家的责任和担当,不断追求仁爱的最高目标。孔子以“爱人”回答樊迟,意在强调家庭是人际关系的起点,爱从家人开始,进一步推扩到爱他人爱万物爱万民,进达仁爱境界。孔子希望通过孝建立起良好的家庭秩序,从最基本的亲亲之爱入手,通过发自内心深处爱的情感表达,达到博施于民的仁爱大道,实现家庭和睦、社会安定、人民和谐。
孔子从家庭内部父子、兄弟之间的自然“亲亲”出发,将孝的功能推扩到社会和政治层面,试图较为圆融地和解家庭、社会和国家关系。“君君,臣臣,父父,子子。”君臣父子各负其责、各尽其能、各安其分,才能营造一个安定、和谐、有序的社会,君主才能实现有效统治。在家能够孝悌父母兄弟,就形成了亲亲、尊尊、长长的社会伦常秩序,在日常生活和工作中必然循规蹈矩、克己复礼,犯上作乱的事情不会出现,使父母不至受辱,使家族不至蒙羞而尽到孝道。孔子认为孝是为政的始基,孝悌是可以实现和操作的道德实践,从孝悌在家庭内部的实行推扩至整个国家,仁政的目标就可达到。
总之,在孔子由仁德、仁爱而达仁政的具体途径中,孝始终贯穿其中。孝是仁德的根本,是仁爱的根基,是仁政的根源。孝是仁得以塑造的道德根据,是仁得以展开的实践基础,是仁由下而上得以施行的内在动力。
(节选自《论孔子之仁与孝》,作者丁立磊,有删改)
下列对于“仁与孝”的关系的表述,不符合原文意思的一项是( ) （3分）A.“孝”是孔子“仁学”思想之外的另一个儒学核心概念,但是,同时又贯穿于“仁德”“仁爱”“仁政”等完备的“仁学”思想体系中。
B.由仁德、仁爱而达仁政的具体途径是以孝始终贯穿其中,孝是仁得以塑造的道德根据、仁得以展开的实践基础,是仁爱的根基,仁政的根源。
C.孝悌是仁德的基础,建立各种美德从奉行孝道开始;实践孝道的过程就是仁德不断向外扩充发展,循序渐进地进达仁德境界的过程。
D.孔子认为孝是为政的始基,孝悌是达仁的途径,是可以实现和操作的道德实践,将孝悌在家庭内部实行,进而将仁爱博施于民,仁政即可实现。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) （3分）
A.孝源出于宗教意义,孔子使之转化为纯粹的伦理意义,使孝从宗教道德传统转化为个人道德修养及家族道德原则。
B.孔子的仁强调人与人相处的基本原则是要求用博大的胸怀爱人,而发自内心深处的爱亲之情则成了仁的根本内容。
C.孔子以“爱人”回答樊迟,意在强调家庭是人际关系的起点,爱从家人开始,进一步推扩到爱他人,进达仁德境界。
D.孔子认为孝与仁的基本内涵是一致的,百姓通过对父母的亲情之爱推己及人,彰显个人对社会、国家的责任和担当。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) （3分）
A.孔子希望通过孝建立起良好的家庭秩序,从家人之间的爱,通向博爱他人的大道,从而实现家庭和睦、社会安定、人民和谐。
B.“君君,臣臣,父父,子子”本是指君臣父子各负其责、各尽其能、各安其分,后世有些人认为这是在鼓吹封建等级制度。
C.孔子从家庭成员间的自然“亲亲”出发,将孝的功能推扩到社会和政治层面,试图较为圆融地和解家庭、社会和国家关系。
D.孔子认为在家孝悌父母兄弟,在日常生活和工作中必然循规蹈矩、克己复礼,不会出现犯上作乱的事情,使父母不至受辱。
(二)文学文本类阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
荆轲之死
荆轲从秦武阳手中的托盘里取过地图,身子前倾,双手举过头顶。”“秦王,这是我们燕国地图,从此以后,燕国将俯首称臣,如大秦之属县,岁岁纳贡,不敢有半点异图。”
秦王喜不自禁,俯身来看。
地图一点儿一点儿展开,一点点展开,末了,寒光一闪,一柄锋利的匕首出现在眼前。
荆轲突地执匕朝秦王猛刺,秦王情急中躲开利刃,荆轲奋力追赶…… “停停停停,”台下赵团长击着手掌,示意台上停下来,“金科,你演荆轲演了多少年?三十年。三十年一直都这么演?”
“这是历史正剧,当然这么演!”
“啧啧啧!”赵团长不停地摆头,“难怪我们剧团濒临倒闭,三十年啊,一成不变!时代不同了,金科,老戏要演出新意,要融入时代元素嘛!这戏要改,一定要改!”
怎么改?
赵团长经过一个星期的编写,终于拿出了一个自己十分满意的剧本,剧情是这样的:荆轲并不是什么义士,而是一个无赖,整天好酒贪杯爱色敛财,一心想着飞黄腾达。于是买通关系,混骗到了燕王身边。后来见秦国势力强大,燕国岌岌可危,便假托刺秦,携燕国地图、奇珍异宝投靠了秦王…… 金科开始认真地看了两页,看着看着,脸色大变,一抬手将剧本扔出了窗外。
“狗屁!”金科愤怒地说。
赵团长心痛地捡回剧本,赶紧收回公文包里。“我说金科,现在不是流行戏说吗?不是流行穿越吗?不是流行搞笑吗?你那什么什么义薄云天,忠肝义胆,狗屁!谁信?谁看?没人看,哪来钱?没钱哪来房?哪来车?金科呀金科,你不能再固执下去了,好好想想吧!”赵团长痛心疾首地说。“要演你演!”金科剑眉倒竖,黑着脸甩手走了。
赵团长还真想演,但他演得好吗?金科是县剧团的台柱子,金科饰演的荆轲神形毕肖,唱念做打,无不精彩绝伦。只是这金科演荆轲久了,出不来,总以为自己就是荆轲,他耿直,敢怒敢言,这不,连赵团长他都不给一点面子。
赵团长只得强忍着,低下身价去求金科,“金科啊,我初来乍到,您是老革命,一定要支持我的工作啊!如果我们把这个戏演好了,到省里拿个一等奖什么的,奖金可是两万呢!”
赵团长软磨硬泡了几天,金科才心一软,勉强默认了下来。
经过两个月精心排练,新版《荆轲刺秦》终于隆重上演。首演在县大剧院举行。锣鼓铿锵,大幕开启,艳丽的灯光下,十位盛装女子且歌且舞,巧笑倩兮,美目流转,妖冶异常,歌舞升平中,荆轲摇摇晃晃,晕晕乎乎,醉眼蒙眬,美女们挤眉弄眼,极尽挑逗,荆轲左牡丹,右芙蓉,沉醉在温柔乡里…… 易水送别……
图穷匕见……
荆轲从秦武阳手中取地图在手,突然间神情大变,脸色异常凝重起来。地图一点点展开,一点一点展开,图穷,寒光一闪,一柄锋利的匕首出现在眼前。赵团长大惊,按照新剧本,地图里是没有匕首的。
荆轲左手扯住秦王衣袖,右手执匕首朝秦王猛刺。饰演秦王的演员覃望也吃了一惊,戏不是改了吗?怎么还刺?金科朝覃望使了一个眼神,低声道:“按老剧本演。”覃望愣了一下,只好拔剑,一边拔一边奔跑,一边奔跑一边想,赵团长不是吩咐过吗?不,不能按老剧本演,荆轲不能死,死了后面的戏怎么演。于是继续奔跑,装作剑始终拔不出来的样子。金科瞧出来覃望的意思。
荆轲止步,仰天长笑:“哈哈哈哈!秦王施暴政天怒人怨,荆轲我受重托为民除奸,焉能好美色贪钱财忠义扫地,留千古骂名遗臭万年!罢罢罢!难手刃秦贼,我怎能苟且偷安,纵万死无生也不污我忠肝义胆。”金科突然擅自加进了一段唱词,还好琴师老练,跟了上去。唱罢,荆轲将匕首在脖子上一横,身子一斜,栽倒在地,倒地的那一刻,看得见金科眼中噙满泪水。
戏完全演乱套了,赵团长急忙令人将幕布拉上。
奖牌呀!奖金呀!赵团长捶胸顿足。为了奖牌,为了两万元奖金,不管怎样,戏还得演,赵团长只得压住满腔怒火上金科家去求他。金科避而不见,让老婆传出话来,荆轲已死!
从此以后,金科告别舞台,不再演戏。
(选自《小小说月刊》,有删改)
4.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( ) （5分）
A.小说运用对比手法刻画人物,金科的形象就是在与赵团长改编剧本、覃望不敢按老剧本演戏这一系列言行的鲜明对比中凸显出来的。
B.小说中的赵团长认为历史正剧没有商业价值,只有“戏说”“穿越”才能改变剧团现状,这说明他是虽有责任心但缺乏文化素养的人。
C.小说的语言古雅深沉,富有韵律。如“赵团长痛心疾首”“荆轲神形毕肖”中成语的使用,既丰富了人物形象,也增添了文章的文化内涵。
D.小说中的人物姓名设置颇具匠心,金科与荆轲,覃望与秦王,谐音相近,暗示小说中的人物形象与历史正剧中的形象一一对照。
E.小说以生动的笔触叙述了“荆轲之死”这一故事,体现了艺术创作不能为市场所左右,艺术不能做市场的奴隶的主题,引发读者深思。
5.小说中的金科有哪些性格特点? （4分）
6.小说结尾部分写到“荆轲已死”,请结合小说分析作者这样写的意图。（5分）
( 三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一:
中药是我国的民族瑰宝。
随着医源性疾病和药源性疾病的日益增加、健康观念的变化以及医学模式的转变,相较于毒副作用相对较大的化学药,中成药以其源于天然、副作用小、疗效确切、价格相对低廉的特点和优势,逐渐被世界认识并接受。中成药学优势日益凸显,中成药服务发展迅猛。
目前,中药产业已经成为我国为数不多的具有自主知识产权优势的系统的现代经济产业之一。中药种植业、中药制造业、中药流通业构成了完整的经济产业链。我国每年向日本、韩国、美国、欧盟等国家和地区出口大量的中药材和植物提取物,中医药产业已成为当前我国增长最快的产业之一。
随着我国药品监督管理的逐渐规范,中成药工业发展态势良好,进入较为平稳的发挥阶段,销售收入由2011年的3,318.72亿元增长至2015年的6,223.92亿元,复合增长率为17.02%。
(摘编自2017年1月16日中国报告网)
材料二:
国家食品药品监督管理局的统计数据显示,世界植物药市场销售额已超200亿美元,而作为中药起源地的中国,却无与之相称的国际地位。2012年在中药出口品种中,中药提取物出口额仅为11.3亿美元,占中药出口额的48.5%中药材和饮片的出口额为7亿美元,仅占出口额的33%。
(摘自2013年11月20日中国经济网)
材料三:
近年来,我国中药秘方大量流失,商标在国外屡遭抢注。据统计,我国已有900多种中药被国外企业抢先申请专利。中医药如今成了发达国家的“摇钱树”,“老祖宗的宝贝”沦为人家碗里的“肥肉”,难道不该警醒吗?
中医无国界,技术有归属。中医药扬帆起航,走出国门,不能丢掉国际话语权,必须制定相应的国际标准,用法律手段保护好知识产权,筑牢“防火墙”,烙上“中国印”,让中医药这座宝库永远姓“中”。
(摘自2016年8月19日《人民日报》)
材料四:
2017年初,浑身布满穴位的针灸铜人,在瑞士日内瓦世卫总部亮相,而早在2011年,国际权威医学期刊《内科学年鉴》发表了中药治疗甲流的临床研究成果,这两件事是中医药走向世界的标志事件。
在西医看来属“不治之症”,中医依然能上演妙手回春的传奇,中医彰显了其独特的优势,可以解决一些西医无法解决的难题。
中医药在海外蓬勃发展,中医药目前已遍及183个国家和地区,海外建立的中医药中心已有10个。据不完全统计,全世界(数据不包括中国)中医药团体有1200多个,目前受过专业培训的中医针灸师有50多万名。
(摘自2017年2月15日《人民日报》)
7.下列针对上述材料的理解,最为准确的一项是( ) （3分）
A.材料一表明随着疾病种类的增加、健康观念和医疗模式的转变,中医药学院凭借自身特点和优势,被世界认识并接受,中医药服务业发展迅猛。
B.材料一显示,由中药种植业、中药制造业和中药流通业构成的我国中药产业,具有自主知识产权优势,是当前我国增长最快的产业之一。
C.材料三表明中药秘方大量流失,专利被抢先申请,商标遭抢注,国际话语权丢失,应当引起我们的高度警惕。
D.材料四指出了中药治疗甲流的成果在国际权威医学期刊发表和针灸铜人在世卫总部亮相的意义,这两件事标志着走出国门的中医倍受世界推崇。
8.下列针对上述材料的分析,比较合理的两项是( ) （5分）
A.材料一用图表直接呈现近年来我国中成药工业销售收入和增长率变化情况,反映我国中成药工业发展态势,让读者一目了然,印象深刻。
B.材料一、材料二和材料四都引用了精确数据,客观反映我国中医药发展的喜和忧,体现了新闻语言的准确性,也增强了新闻报道的可信度。
C.材料四中,同一病症,西医视为“不治之症”,中医却能上演“妙手回春”的传奇,彰显了中医的优势,点明了中医药在海外蓬勃发展的原因。
D.材料三中,以“摇钱树”“肥肉”比喻那些流失海外的中药秘方、被外国抢先申请的专利和抢注的商标,形象而有力地表达了作者的遗憾和愤懑。
E.材料一中和材料四陈述新闻事实的先后顺序是一样的,都从客观角度报道了时效性较强的内容,并有一定的延伸,拓展了报道的广度。
9.根据上述材料,你认为我国中医药发展的最关键问题是什么?为什么?你对解决这一问题有什么建议?请简要分析。（4分）二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
刘翊字子相,颍川颍阴人也。家世丰产,常能周施而不有其惠。曾行于汝南界中,有陈国张季礼远赴师丧,遇寒冰车毁,顿滞道路。翊见而谓曰:“君慎终赴义,行宜速迭。”即下车,与之,不告姓名,自策马而去。季礼意其子相也,后故到颍阴,还所假乘。翊闭门辞行,不与相见。
常守志卧疾,不屈聘命。河南种拂临郡.引为功曹,翊以拂①名公之子,乃为起焉。拂以其择时而仕, 甚敬任之。阳翟黄纲恃程夫人权力,求占山泽以自营植。拂召翊问曰:“程氏贵盛,在帝左右,不听则恐见怨,与之则夺民利,为之奈何?”翊曰:“名山大泽不以封,盖为民也。明府听之,则被佞倖之名也。若以此获祸,贵子申甫②,则自以不孤也。”拂从翊言,遂不与之。乃举翊为孝廉,不就。
后黄巾贼起,郡县饥荒,翊救给乏绝,资其食者数百人。乡族贫者,死亡则为具殡葬,嫠独则助营妻娶。
献帝迁都西京,翊举上计椽。是时寇贼兴起,道路隔绝,使驿稀有达者。翊夜行昼伏,乃到长安。诏书嘉其忠勤,特拜议郎,迁陈留太守。翊散所握珍玩, 唯余车马,自载东归。出关数百里,见士大夫病亡道次,翊以马易棺,脱衣敛之。又逢知故困馁于路,不忍委去,因杀所驾牛,以救其乏。众人止之,翊曰:“视没不救,非志士也。”遂俱饿死。
(选自《后汉书?刘翊传》) 【注】①拂:翯之子。②申甫:拂之子。
10.对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是( ) （3分）A.季礼意其子相也 意:明白
B.常守志卧疾,不屈聘命 屈:屈意
C.不所则恐见怨 见:被
D.翊举上计掾 举:举荐
11.以下几句话分别编为四组,全都表明刘翊重义守德的行为的一组是( ) （3分）①家世丰产,常能周施而不有其惠 ②君慎终赴义,行宜速迭③即下车,与之,不告姓名 ④翊救给乏绝,资其食者数百人⑤翊夜行昼伏,乃到长安 ⑥视没不救,非志士也A.①③⑤
B.①②④
C.③④⑤
D.②⑤⑥
12.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是( ) （3分）
A.因为在一件关系种拂生死福祸的事情上帮了大忙, 所以种拂要举荐刘翊为孝廉,但刘翊推辞了,正直的他耻于利用这种事来获取功名。
B.后来发生战乱,当地的郡县发生饥荒,刘翊努力救济那些缺粮断粮的人,靠他活下来的有几百人之多。
C.见人有难,能够没有私心,倾其所有予以帮助救济.即使失去性命也在所不惜,诠释了我们传统文化中讲的“舍生取义”。
D.刘翊坚守自己的志向,而不喜欢让人知道,不沽名钓誉,一直不肯接受朝廷的任命,表现了高尚的道德操守。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
① 程氏贵盛,在帝左右,不听则恐见怨,与之则夺民利,为之奈何?
②又逢知故困馁于路,不忍委去,因杀所驾牛,以救其乏。
（二）古代诗歌阅读（本题共两小题，11分）
阅读下面这首诗，完成14，15题。
月上瓜州
张辑
江头又见新秋,几多愁? 塞草连天何处是神州①?
英雄恨,古今泪,水东流。惟有渔竿月明上瓜州。
【注释】①神州:指中国,此指京都。
14.下列对本诗的理解和分析,不正确的两项是( ) （5分）
A.“江头又见新秋,几多愁?”一起二句,透出感恨无限,引起人的无限暇思。
B.此词原调名为《乌夜啼》,作者取末句意改为《月上瓜洲》,表达了作者对新秋的明月冉冉从瓜洲升起,而自己逍遥于江海之上的自然景象的喜爱之情。
C.词的下阕中“惟有渔竿明月上瓜洲”一句,塑造了“渔翁”这一形象,一叶扁舟,诗人在明月之下、瓜州江河之上持竿垂钓。
D.下阕头三句,写古往今来没有留下过多少英雄人物的足迹,但是自己的壮志雄心还未随水流东逝而去,依然想要报效国家。
E.《月上瓜州》其词含蓄蕴藉,感情真挚,委婉细腻,风雅自然。
15.这首词上阕写“愁”,下阙写“恨”,请你结合诗句简要分析词人的“愁”和“恨”。 （6分）
(三)名篇名句默写（本题共1小题，5分）
16.补写下列句子中的空缺部分。（5分）
1. 《荆轲刺秦王》中写易水送别场面时,借助对大风和河水的描写来烘托慷慨悲壮气氛的名句是 , 。
2．《沁园春长沙》中点明了时间、地点、和特定环境的诗句诗句是 ， , 。
三、语言文字运用（20分）
17、下列各句中,加粗的成语使用不恰当的一项是( ) （3分）
A.学习中国现当代诗歌,应该反复诵读揣摩,并且还要了解作者和写作背景,这样对诗歌内容才能做到知情达理,了然于胸。
B.闻一多最赞赏五言绝句,认为五言绝句是唐诗中的精品,二十个字就是二十个仙人,容不得一个滥竽充数。
C.《再别康桥》七节诗错落有致地排列,韵律在其中徐行缓步地铺展,优美的节奏像涟漪般荡漾开来,给人一种独特的审美愉悦。
D.今天我们重读徐志摩的诗作,在心潮澎湃的同时,诗人的悄然离世更令人扼腕叹息。
18、下列各句,句意明确、没有语病的一项是( ) （3分）
A.我们来到这举世闻名的博物馆,看到琳琅满目的艺术珍品,无不使人感到自豪。
B.摇滚乐那强烈快速的节奏和迷离闪烁的灯光效果,让人看得眼花缭乱。
C.要是一篇文章里的思想是有问题的,那么文字即使很不错,也是要不得的。
D.除非加强对抗性训练,中国足球才有可能走向世界,否则连亚洲也冲不出去。
19、填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( ) （3分） 电子服务设施的普及,方便了大多数人,提高了服务的现化。 ① 一些老年人, ② 是不识字、不懂电脑、视力不便的人, ③ 难以充分享受这种便利, ④ 可能成了“不便”。 ⑤ 这个群体的数量不大,但他们 ⑥ 是最需关注的困难群体。
A.但 和 又 更 不管 往往
B.然而 或者 还 更 不管 常常
C.但 或者 还 甚至 尽管 往往
D.然而 和 又 甚至 尽管 常常
20、 把下列句子按恰当的顺序排列起来,填在文中的横线上。（5分） 示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。 。 。如杜甫《月夜》诗:“今夜鄜州月,闺中只独看。”“闺中只独看”,就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。 。 。预言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。 。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。
①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法②至于悬想的示现,则是把想象中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关系③后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称④在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、预言的和悬想的⑤追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样21、仿照下面的例句,在横线上填上恰当的文字。（6分） 何谓真正的“白富美”?身为女子,“出淤泥而不染”,做到洁身自好,是为“白”,“腹有诗书气自华”,做到饱读诗书,是为“富”;“一片冰心在玉壶”,做到心清如水,是为“美”。
何谓真正的“高富帅”?身为男子,① ,是为“高”;② ,是为“富”;③ ,是为“帅”。
四、写作（60分）
一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。
钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就“啪”地一声打开了。
铁杆奇怪地问:“为什么我费了那么大力气也打不开,而你却轻而易举地就把他打开了呢?”
钥匙说:“因为我最了解他的心。”
世界上有各种各样的“锁”需要我们去打开。请以“开‘锁’”为话题写一篇800 字左右的文章。
高一期中考试答案一、现代文阅读
1.答案： 1.C; 2.C; 3.B
解析： 1.曲解原文,“循序渐进地进达仁德境界的过程”不准确,原文为“实现孝的目标,同时进达仁德境界”
2.偷换概念。最后一句“进达仁德世界”应为“进达仁爱境界”。
3.无中生有。原文没有论及“后世有些人认为这是在鼓吹封建等级制度”。
2.答案： 1.AE; 2.①耿直刚烈。如看了赵团长改过的剧本,一抬手将剧本扔出了窗外。②坚持原则。如在舞台上坚持按老剧本演,无人配合后悲愤“自尽”。③淡泊名利。如对赵团长追逐的奖牌、奖金不放在心上。
3.①从小说的情节上看,舞台上的荆轲已死,演员金科的艺术生涯也就此结束。②从人物形象上看,表现了金科对艺术严肃性的坚守,对现实的无奈,抒发了他内心的痛苦之情。③从小说的主题上看,批判了艺术媚俗的现象,也提出了传统艺术在当下该如何发展的问题,引人深思。④从小说的结构上看,篇末点题,使小说结构完整,主题深化。
解析： 1.B项文中的赵团长属于有文化,但素养不高的艺术工作者,此项属于片面认识。C项“小说的语言古雅深沉”有误,小说的语言生动,充满生活气息。D项金科与荆轲有形象性格上的对照,而覃望与秦王并无对照。
点评:分析作品结构。能力层级为分析综合C。概括作品主题。能力层级为分析综合C。分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。
2.这样安排在情节试题分析:概括人物的性格特点,需要注意分析文章中关于人物的描写等。如赵团长改了剧本,金科看了两页后,将剧本扔出了窗外,可见其性格的耿直和刚烈;金科坚持按老剧本演,但无人配合,他悲愤“自尽”,由此可知他坚持原则,敢于为原则献出“生命”;赵团长演出是为了获奖、得奖金,而金科把这些全不放在心上,可见他对名利的淡泊。
考点:欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。
3.这是一道开放题,属于探究性质,作者这样安排的作用可以从小说的情节、人物形象的塑造、主题的表现及小说的结构等方面进行分析。“荆轲已死”是双关句,既指舞台上荆轲这一形象死了,又指金科从此结束了自己的演艺生涯。这样安排更能突出金科这一形象,有助于主题的深化,使小说在结构上更完整。
考点:赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
3.
答案： 1.B; 2.AD; 3.我认为最关键的问题是中医药知识产权保护问题。只有解决好知识产权保护问题,发挥我国中医药自主知识产权优势,才有可能顺利地解决相关的国际地位,海外发展以及经济利益等问题。提升法律意识,做好秘方保密工作,利用相关的法律积极注册,保护知识产权。
二、文言文阅读
3.
答案： 1.A; 2.C; 3.D; 4.①程夫人的权势很大,她在皇帝的身边,不答应他们家就恐怕被他们怨恨,答应了他们家就是侵夺百姓的利益,怎么办呢?
②又遇到以前认识的一个人在路上窘困饥饿,刘翊不忍心丢下他,便将驾车的牛杀了,用来解除这人的困乏。 解析： 1.“意”意为“猜测”。
2.①是对刘翊品行的概括,②⑥是刘翊所说的话,并非行为。
3.并非“一直不肯”。
4.【文言文大意】
刘翊,字子相,是颍川颍阴人。家中世代产业丰足,经常救济他人而不愿他人报答。刘翊有一次在汝南旅行,陈国有位叫张季礼的人要到远方赶赴老师的丧礼, 不料遇上寒冰,车子坏了,所以停滞在道路上。刘翊见到后(对他)说:“你要去吊丧,应马上启程尽早到达。”立即下车,将自己的车子给了张季礼,而且没有说自己的名字,骑上马便走了。张季礼猜想他可能就是传闻中重德重义的刘翊,事后他专程来到颍阴,想要将借的车子还给刘翊。 刘翊知道后关上门,让人说自己出去了, 不同张季礼相见。
刘翊坚守自己的志向,称病卧床,不屈意接受朝廷的任命。河南种拂到颍阴任职,举荐为功曹。刘翊认为种拂是名公的儿子,接受了举荐。种拂清楚刘翊择时而出仕,非常敬重他。阳程黄纲倚仗程夫人的势力,想要把山泽占为己有。 种拂召见刘翊,向他询问:“程夫人的权势很大,在皇帝的身边,不满足他们家就恐怕被他们怨恨,答应了他们家就是侵夺百姓的利益,怎么办呢?”刘翊说:“不把名山大泽作为封地,就是为了百姓。郡守听从了他的要求,您就成为谄媚的人。 如果因拒绝而遭受灾祸,你的儿子申甫, 将会得到更多的人的关爱。”种拂听从了刘翊的建议,于是没有给黄纲。接着,(种拂)举荐刘翊为孝廉,刘翊没有接受举荐。
后来发生战乱,当地的郡县发生饥荒。刘翊努力救济那些缺粮断粮的人, 靠他而活下来的有几百人。同乡及宗族人中贫穷的人家,死了就替他们筹备殡葬事宜,孀居或丧妻的就帮他们操办再嫁或再娶事宜。
汉献帝(刘协)迁都西京后,刘翊被举荐为上计掾。这时贼寇非常猖獗,交通阻隔,使驿很少有通过的。刘翊就晚上出发,白天休息,终于到达长安。皇帝下诏表彰他的忠诚、勤勉,特任命他为议郎,调任陈留太守,刘翊将自己手上持有的珍宝全部分给了他人,自己仅留下车马赴任去了。出了函谷关几百里地后,刘翊发现一位士大夫病死在路旁,刘翊于是用自己的马换了棺材,脱下自己的衣服将死者收殓了。走了一段路,又遇到以前认识的一个人在路上窘困饥饿,刘翊不忍心去下他,便将驾车的牛杀了,用来解除这人的困乏。大家都曾劝阻他,刘翊说:“见死不救,这可不是有志之士。”后来,刘翊同那些人竞然都饥饿而死。
三、诗歌鉴赏
5.答案： 1.BD; 2.①“愁”是因为登楼北望,看见塞草连天的荒败秋景,并且山河破碎,中原地区陷于金兵之手。表达了诗人对国事的忧愤和失望之意,同时也饱含诗人的爱国深情。②“恨”是因为年复一年,春去秋来,时光流逝,中原恢复无望,自己只能做一个江上渔翁。③表达诗人报国无门,迫于无奈,只能逍遥江海的抑郁孤独、无可奈何之情。
解析： 1.B选项应该是表现了词人抑郁孤独和无可奈何的悲慨。D下阕头三句指昔日的一切,都随着江水东流而逝去了,包括朝廷恢复中原的大计和个人施展抱负的雄心,都逝去了。
2.注意分析“愁”表达了诗人对国事的忧愤和失望之意,同时也饱含诗人的爱国深情。“恨”表达诗人报国无门,迫于无奈,只能逍遥江海的抑郁孤独、无可奈何之情。
四、默写题
答案： 1.风萧萧兮易水寒; 壮士一去兮不复还; 2独立寒秋,湘江北去，橘子洲头五、语言表达
17.答案： A
解析： A“知情达理”,指通人情,懂事理。此处使用对象不当。B项,“滥竽充数”,比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或拿不好的东西混在好的里面充数。C项,“错落有致”,形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。D项,“扼腕叹息”,握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态。在运用成语的时候要注意以下几点:①分清感情色彩,如褒义词“雨后春笋”,贬义词“死灰复燃”;②注意使用对象,如“大快人心”是指“坏人”,“萍水相逢”是指“向来不认识的人”;③注意使用语境,如“目无全牛”是指“技艺熟练”;④注意谦敬词,如敬辞“抛砖引玉”,谦辞“蓬荜生辉”等等。
考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。
18.答案： D
解析： A“无不使人”与前句的主语不一致。B“节奏”“让人看得”主谓不搭配。C“字”放在“即使”后面。
做题时首先根据自己训练中积累的经验、语感判断,这样可以判断一般难度的语病。然后语法分析,划分句子成分,先看句子主干是否存在结构问题,然后看句子枝叶是否存在结构问题,句子在结构上的语病主要有以下几个:搭配不当、多余、成分残缺、语序不当、句式混乱杂糅、中途易辙。最后分析语意,看看是否存在语意上的语病,语意语病有以下几个:歧义、自相矛盾、指代不明、不合逻辑(否定失当、主客观颠倒)。同一个题中,三个选项中的语病类型一般不会相同,可以用排除法分析下一种语病类型,从而判断正确选项。
考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。
19.答案： C
解析： 本题考查关联词语的运用,注意分析句间关系,可以采用排除法,第一空应是转折关系,可以选填“但”,第四空处应是递进关系,可以选填“甚至”,第五空根据后面的“但”的提示,可以选填“尽管”,由此可以得出答案为C项。
考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E20.
答案： ③; ①; ④; ⑤; ②
21.
答案： “不坠青云之志”，做到志存高远; “天生我材必有用”，做到自信满满; “谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，做到从容淡定解析： 基本句式为“‘……’,做到……”;引用古诗文句要恰当,与“做到”后的内涵一致;内容要积极乐观、健康向上。
22、话题作文
解析： 【立意探索】对于一般的事物、问题而言,这里的“心”是指事物的关键之处、问题的症结所在; 对于人的思想、情感而言心”是指思想的实质和情感的隐秘之处。“铁杆”天生不是开锁的料,只会砸“锁”、撬“锁”——这样一来,锁就变形了,“心”就受到伤害了。我们可以把它理解为没有抓住事物的关键或问题的症结,不讲科学、不讲技巧的粗暴蛮干的工作手段或工作方法。可以论述解决问题要看实质,抓关键;顺应规律,就会得到解决问题的好办法,否则只能是蛮干。可以从思想和情感的角度切入:只有把握他人内心情感的脉络,才能打开对方封闭的心灵之窗。可以作思辨性的联想:“铁杆”也想开锁,只是采用的方式不正确,可见解决问题应追求合理的途径;“钥匙”是开锁的工具,但一把钥匙只能开一把锁,如果开错了锁,同样打不开——生活中老师用各种方法做思想工作,但对于学生个体而言,好“钥匙”(或者说好方法)往往只有一种。
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发表于 2019-9-23 08:18:00