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2018三论图书馆的治理道德——论图书馆治理道德的特征

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发表于 2018-8-24 10:36:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
论文关键词:图书馆 治理道德  论文摘要:文章论述了图书馆治理道德的特征,即价值导向性、自律性、责任性、协调性和人本性。  图书馆的治理道德有着二重性,其一:作为一种道德规范和范畴,有着丰富的内涵,调整和制约着馆员与读者的行为;其二:作为一种社会伦理意识,在图书馆的治理中起着极其重要的作用。这两点在另二篇论文中已经论述,在此不再赘述。本文就图书馆治理道德的特征,谈几点不太成熟的看法。  1治理道德的价值导向性  伦理道德作为协调人们之间社会关系的价值体系,给人们提供善与恶的价值标准,制约着人们的意识行为,从而使人们的行为获得正确的价值取向。治理道德作为伦理道德的一种,在社会各部分的治理过程中,通过社会***和传统习惯发挥着潜移默化的作用。图书馆的治理道德同样要求以价值观来引导图书馆员,影响馆员的思想和行为,要求馆员在日常治理工作中做好本职工作,积极实现自身价值,改进和创新治理方法,进步工作效率。馆员要热情为读者服务,仔细解答读者的各种询问,满足读者的各种要求,使馆员的治理服务得到读者的认可,也就实现了馆员的服务价值。我们以为,价值观的导向性可分为两层含义:  (1)树立全心全意为读者服务的观念,创新治理方法,进步工作效率,实现服务价值。我们应该充分熟悉到,图书馆本来是一切读者的图书馆,为了达到更好的利用效果才出现了图书馆馆员这一社会职业。所以,读者既是图书馆工作的出发点,也是回宿点。应该说,真正领导我们的是读者。因此,在图书馆工作中,图书馆馆员应该避免其身份上的“施舍”架式,语言上的“质询”口气,服务上的“藐视”态度,态度上的“恩赐”观点。从馆长到馆员,从躲书工作到读者工作应该真正表现出全心全意为读者服务的思想,关注读者需求,尊重读者文献利用规律。治理道德价值的导向性要求馆员不断进步工作效率,把日常繁琐的服务手续进行简化,代之以简单可行的方式进行治理,达到治理目标的服务价值。例如:我馆五楼阅览室,原来对每一位进进的读者要换牌押证,离开时交牌取证。这一治理方式既繁琐,又浪费时间,特别是晚上闭馆时排起了长队。我馆改变了这一做法,规定进门时看一下证即可,出门时不用掏证,省时、省工,进步了工作效率,受到了读者一致好评。  (2)运用***机制,以价值观为导向,引导  馆员按照治理目标,向良好的业绩方向努力、发展,创造新的业绩,在工作实践中实现自我价值。例如:我馆规定开架阅览室架位上的书错架率不超过6%,但在治理道德价值观引导下,馆员们都认真自觉地顺架、上书,使错架率保持2%以下,做好了工作,创造了优秀业绩。治理道德的价值导向作用不是用行政手段强制执行的,而是靠社会***和传统习惯来维持,通过内心信念的转变而调整的。我们要加强宣传引导,同时借助社会***的作用,在读者和馆员中形成强大的***气力,让社会良好的道德习惯来制约每一位图书馆员的职业行为,在服务治理中实现了自我价值。  2治理道德的自律性  在现代社会的图书馆(特别是大专院校的图书馆)里,馆员的文化层次较高,很多馆员具备多种技能。这样,馆员的自我治理在治理机制中占有重要的地位,因而治理道德中的自律性就起着重要的作用。治理道德的自律性在于要求馆员以道德的自觉性来约束自己、治理自己、监视自己。其途径是通过自己内心的信念、社会***的导向、传统习惯等鞭笞假、恶、丑,崇尚真、善、美,使馆员有一个明确的理性判定,知道什么是该做的,什么是不该做的,从而达到自我控制的理性目标。例如:在工作中,馆员主动发挥自己的多种技能,往改进和创造新的服务环境,加速图书馆的数字化、自动化建设。而不是利用馆里的设备、器材为自己服务,谋取私利。又如,工作繁重忙杂时,不叫苦,不喊累,埋头苦干,任劳任怨。碰到不讲理的读者无理指责时,不发火,不骂人,耐心劝导,以理服人。这些,都是治理道德的自律性在起着重要作用。治理道德的自律性在很大程度上取决于馆员的职业情感。一名图书馆馆员对自己的职业是热爱和喜欢,还是冷淡和厌恶;是荣耀和兴奋,还是羞愧和苦恼,直接决定着他在图书馆工作中采取何种行为方式。图书馆应尽力培养图书馆员的职业情感,增强其乐业、敬业、勤业、创业意识,使之忠诚、热爱图书馆事业,刻苦钻研,熟练把握图书馆学专业基础理论和业务技能,具有为图书馆事业献身的精神,在治理服务中实现职业自律。  3治理道德的责任性  治理道德的责任性就是明确要求把遵守伦理道德规范作为一种责任,只要你遵守了道德规范,就是一种负责任的态度。这种责任性有时还要在经济利益上做出一定的牺牲。当然,它并不排斥在履行道德规范责任时,所获得的正当的经济利益。它也鼓励从事既有较高社会道德价值,又能获取较高经济利益的治理活动。图书馆的治理活动和社会其他治理活动一样,经常因遵守了道德规范,而必须以付出经济利益作为代价。固然付出了这种代价,但尽到了治理道德的责任,从而在良心上得到宽慰。例如:我馆的电子阅览室,读者上网是要收费的,它是我馆职工奖金的重要经济来源。电子阅览室是供教师、学生学习而设置的,其主要用户是学生。但有些学生不自觉,一上网就长时间玩游戏。假如单从经济收益来看对图书馆有利,但是,我们的馆员从治理道德的责任出发,一旦发现,就马上制止,假如重犯,就取消其上网资格,宁可少收上网费,也不能任其继续下往。由于我们知道,放任不管不利于学生的学习、成长,也违反了治理道德的良心、责任,这就是治理道德的责任约束着馆员的治理行为。  4治理道德的协调性  图书馆的治理道德能够协调馆内的各种人际关系,能够协调与社会各种组织的关系。在良好的治理道德的协调下,图书馆就能够建立起互助合作、积极进取、稳定***的学习、工作环境,使馆内每一个人的学习、工作、事业有机地结合起来。治理道德协调着馆长、馆员、读者三者之间的关系,使同事们和睦相处,团结互助;使馆员与读者同等相处,馆员热情地为读者服务,读者也能虚心地接受馆员的监视、指导。图书馆作为社会的一个组成部分,其治理道德是与社会伦理道德相一致的,图书馆治理道德以为“真”、“善”、“美”的行为,也一定符合社会伦理道德“真”、“善”、“美”的要求。图书馆的这种“真”、“善”、“美”的行为作为社会伦理道德的内在要求,在社会实践中发挥着重要的外在作用,它能够协调与社会多种组织的关系。这种“真”、“善”、“美”的行为越多,其发挥的协调作用就越大。因此,图书馆治理道德能够协调与社会的多种组织关系,促进图书馆与社会共同发展、进步,共同构建社会主义***社会。  5治理道德的人本性  图书馆治理道德的人本性,作为一种新的治理道德观念,是指在图书馆的日常治理中把人作为最重要的资源,综合考虑人的能力、特长、爱好、心理状态等情况,全面制定人力资源开发计划和文化建设,科学地安排馆员的工作,目的是充分开发其自身的潜能,给其创造发挥其特长的机会。不仅如此,还要经常关心馆员的工作情绪和心态,减少他们的精神压力,排除他们的后顾之忧,为他们营造一个生机勃勃、布满活力、***安定的工作环境,从而激发馆员的工作热情和创造力,增强人与人之间的凝聚力,进而促进图书馆的***、发展和进步。  治理道德的内在要求使图书馆在制定工作条例和行为规范时,必须表现出人性化倾向。在执行这些条例和规范时,也要受到人性化的制约。馆员和读者作为自然人,有自己的欲看和需求。图书馆是由馆员来治理的,其治理目标是靠馆员来完成的,馆员是图书馆最重要的人力资源。因此,图书馆在制定各种规章制度和工作条例时,首先要了解馆员的需求欲看和困难,因而制定出来的条例和制度不仅是技术性的,而且也带有人文性和伦理性。领导尊重、理解和支持馆员的工作,在人性感情上给予必要的投资。如:我馆把每一位馆员的生日统计上来,给每一位馆员过生日;考虑到值夜班职员的安全和乘车难等困难,晚上专门发一班车,把每一位馆员送到家门口。这种做法热和了职工的心,使馆员们在其他方面能够体谅馆里的困难,做到相互理解、相互支持。图书馆治理道德的这些特性,调整和制约着馆员的治理工作,调整和制约着馆员与读者的关系。从而促进着图书馆的改革与创新,促进着图书馆治理水平的进步和发展。当然,图书馆治理道德的特征不只是这五点,本文只想起一个抛砖引玉的作用。所述的这几点也不一定确切,看图书馆的同仁们各抒己见,批评指正。参考文献:[1]王学义.企业伦理学.西南财经大学出版社,2004.(1):118.[2]徐晨,那春光.论图书馆治理道德.大学图书情报学刊,2005.(3):
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