2018男女两性表达性“趣”的异同

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　　【作者简介】邸晓兰（1956-），女，北京人，主任医师，主要从事性医学临床工作。
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　　有人说性欲出现时，男人表达用行动，女人表达用暗示，这话有道理，但不绝对。性“趣”的表达方式实际是人格特征的一种本能流露，它不会独立于基本性格之外。试想，一个绝对内向、木讷的人，在表达性欲时是做不出丰富的姿态，也绝对不会使用夸张的言语；一个绝对外向、张扬的人，也不可能在做爱时过分矜持，就像这世上没有两片完全相同的树叶一样。如果把不同性别间一些比较有代表性的性“趣”表达方式归纳一下，大致可分为以下7种类型。?
　　
　　1直接表达型?
　　
　　此型以男性多见。因为男人大多把发起性信号当作他们的责任，好像性生活的主动权天经地义地属于他们，所以有责任主动去邀请对方，邀请的方式就是直接说出来。他们习惯的口吻是：“来吧” ，“干一次怎么样？”，“嘿，别磨磨蹭蹭地，快点上床”，“……”。这些还算客气的，尚有邀请和协商的语气，还有更直截了当的，他们会说：“过来，让我×你”。?
　　面对直接表达型的人，配偶可以强烈地感觉到一种信息，那就是他/她的需求是理所应当的、是急切的、是不可延迟的。喜欢直接说出自己性的需求，也希望配偶同样是个直截了当的性格，会马上做出回应，即使自己还没有心理准备，也会立即调动情绪，尽可能地跟上。可遇上配偶的性格比较含蓄，或是喜欢浪漫曲折的过程，直接表达型的一方就会有挫败感，甚至心急火燎地十分不爽。他/她的配偶可能会故意磨蹭，在延迟对方性满足的同时给自己留下一些时间，调整自己的状态，以便达到同步；可能会消极对待，机械地、被动地任你摆布，没有一点情趣；可能会借机提出各种要求，达到性以外的目的；还可能直接回绝……如果出现上述各种情形，应该积极处理，不要消极地等待慢慢适应。有问题而不愿意交流的夫妻，不但性得不到满足，还会将性的问题泛化到日常生活的其它方面，觉得压抑、委屈的一方会在其它琐事上“找茬儿”，自觉不自觉地借题发挥，刻薄对方，挑剔对方，或习惯地使用有轻蔑含义的幽默耗损感情，把小小的节奏不调积怨成感情不和。只要各自说出各自的“性”趣所在，双方再约定一些调节节奏的方法，问题其实很容易解决。慢反应的一方要看些可以提高性感的东西，注意接受性爱的信号，积极与爱人讨论性，还可通过一些性感集中训练的作业，提高自己的性反应速度；主动方要积极利用性前戏来调动被动方的情绪，挑逗、爱抚、“言情”，直到被动方感觉可以后，再进行实质性的性交。?
　　
　　2直接行动型?
　　
　　此型比直接表达型更为简化，连话都省了，想做就行动。仍以男性为主。?直接行动型的作爱最不可取。对于这样一型的人来说，他们的配偶如果经过长期“训练”，也许可以习惯，但初婚时肯定难以适应，他们还会认为对方太没有情趣，太“动物”。这样的性生活是不舒服的，女性阴道分泌物缺乏，交媾开始双方都会疼痛不适，或一方很快进入高潮，对方得不到完全的满足，若男性勃起不坚，则难以插入阴道。总做这样无准备的性交，被动方会产生性的厌恶。?分析有这种习惯的男性中的一部分可能是性经验不足，不懂得男女性活动存在着生理、心理差异，所以显得相当“生猛”；另一部分恐怕是男权主义思想太浓厚，他们根本就不大在意女方在性活动中的感受，认为性交的权利是天赋给男人的，女人只需要接受、配合，甚至还应该感恩。前者可以通过接受性知识，了解性心理，掌握性技巧，在夫妻生活中不断交流实践，增长经验，而逐渐达到性和谐。对于后者就不是学习提高那么简单的问题，应该说是一个陈腐性观念作祟的问题。性观念的形成仰仗于早年的家庭教育和生活环境，比如生活在闭塞山区的人们很容易认同他们祖辈传下来的性观念，可如果有机会在比较年轻的时候走出大山，来到大都市，他们的性观念就有可能发生转变。一个女性若遇到一个固守男尊女卑思想的配偶，除非心甘情愿地承受，否则性观念激烈地交锋是难以避免的，如果无法妥协，婚姻往往难以维系，还潜在着家庭暴力的危险。不想成为陈腐性观念牺牲品的人们，最好在婚前就要与配偶讨论性，要了解对方对性的看法，间接可以判断对方的性观念，以决定自己的取舍。?
　　
　　3言行不一型?
　　
　　有些人特别有意思，他们内心很想做爱，做爱时表现也很积极，可做完了偏要说“没啥意思”，“我无所谓，就是为了让你满足……”此型以女性多见。?其实做爱是感情甚笃、身体健康的配偶求之不得的快事，和吃饱、吃好，穿暖、穿美一样，是人类必需的要求。但是，几千年封建思想的渗透，仍然不能让所有的中国人，特别是中国女人可以大大方方地说“我喜欢做爱”，“我喜欢怎么着、怎么着地干”，“我要再多一些”，“……”。她们可以做，可以频繁地做，可以花样翻新地做，可就是不能说，这就是“言行不一型”的特征。?如果你找到这样一个配偶，你就该“看透”对方，否则会被对方“正话反说”所迷惑――对方并非真的不喜欢性活动，只不过是想给对方留下一个娴淑的好印象罢了。其实，夫妻之间应该在性上十分坦白，有什么说什么，包括自己的性欲望、对性的感觉、对性操作过程的体验等等。开诚布公地谈论性不但可以提高性生活质量，更是对夫妻感情的最好促进，应该摆脱东方人那种所谓的含蓄，至少在性生活上没有必要。如果婚姻内有着太多的“不好意思”，而不习惯说真话，最终有可能导致婚姻关系微妙，或给婚外恋留下机会。还有一类心口不一的人是诚心要“正话反说”，借此抬高自己贬低对方，好在婚姻关系中寻求主控权，或是借题发挥，想利用性要挟对方，明明自己在性生活中得到了极大的满足，可他/她偏要说自己根本不在乎，只不过为了对方的需要。性是婚姻稳定美满的重要部分，但不是婚姻的保险柜，如果对配偶有什么期待，对婚姻关系有什么不满，在生活中遇到什么麻烦和挫折，要正视事情的本身，直接想办法化解矛盾，不可回避，更不可利用性去控制对方、去获取利益、去逃避责任，否则会把简单事情复杂化，引起对方的不信任，最终导致婚姻不和谐，甚至解体。?
　　
　　4中规中矩型?
　　
　　男女都可见到这型。他们的特点是，对性有要求，但频度不高，时间地点比较固定，且只做“规定性动作”，即使在新婚期，也带有这样的特征。 ?中规中矩型的人不但性生活呆板，他们平素为人同样呆板，他们为人处事原则性很强，谨慎而有道德感，责任心强，性情不张扬，不好幻想，不幽默。这样的人对工作、对他人、对家庭都有强烈的责任感，对性的态度也是一样中规中矩。正因为太强的责任感，所以认为做爱也是他们要履行的婚姻责任，所以到时间就要做，但不是随心所欲地做，更不可能视性为游戏，除在“规定时间”、“规定频度”、“规定场景”做“规定动作”以外，他们缺少对性的主动唤起欲望，他们会主动远离对性欲有挑逗性质的各种话题、视听作品，也不愿意模仿新的花样。这样的人一般过了新婚期性活动就会减少，有孩子后就会更加减少，还容易患一些与心理因素有关的疾病，比如神经衰弱、强迫症、溃疡病、冠心病、哮喘等，并容易出现心理因素有关的各种性功能障碍。?
　　
　　5欲擒故纵型?
　　
　　此型多见于某些方面差距较大的夫妻间，阅历、心智、体力强的一方喜欢控制相对较弱的另一方，喜欢耍些小把戏逗弄对方，看到配偶被激起性欲而又无所适从时，自己有一种难以名状的满足和快乐。?夫妻的结合并不一定都是“门当户对”，存在差异很正常，可有些差异十分明显：年龄差距非常大，收入差距悬殊，性格强弱分明，或被长辈过度干涉等等。这类夫妻在表达“性”趣时有可能出现有主控能力的一方对从属的一方过多地“操做”，即玩些所谓“欲擒故纵”式的游戏。当然，“操做”可以出于对配偶的怜爱，在接下来的做爱过程中，双方仍然可能是相当平等的；也可以是一种不良的态度，有玩弄之嫌。主控的一方除了在性欲表达方面有喜欢操纵的习惯，在夫妻家庭生活的方方面面，他/她也比较喜欢做主，过分多地认为自己对婚姻有主控权或责任感。可以说，差距是柄双刃剑，运用得好可以互补，相得益彰；出于其它心态的结合，如补偿、贪财、图貌、畏权、报复、利用等就不是好迹象了，为婚姻的失调埋下恶种。?

  
  
       　　
　　6死缠烂打型?
　　
　　此型可以“望文生义”地理解为，一方不达目的决不罢休，而不考虑对方拒绝的原因。
　　一对夫妻的性欲高低是否匹配，在婚前无法得知，加之决定婚姻的因素很复杂，即使有同居的过程，人也并非仅仅因为性欲匹配才结合。所以，当两方性欲差距明显，或是一方由于某些特殊原因，此时此刻没有性的要求时，有些人――男女都可以见到，他/她们不能克制自己，迁就对方，有种需求极度迫切的焦虑，不达目的决不罢休。是男性，他们可能在要求无效后，不管对方的感受，略带
　　强迫地“长驱直入”；是女性，她们可能要使出浑身解数，迫使对方“就范”。当然，有感情做基础的夫妻即使一方性欲低于另一方，只要相互体谅迁就些，通过婚姻内的适应，满足性欲不是大问题，犯不着一方强迫另一方；可是对于性欲先天差距过大，或是两方在性的观念上存在不可调和的矛盾时，就难以相互适应了，所以也就有了这无奈的“死缠烂打型”。相信这型并不多见。?“死缠烂打”偶尔为之也颇有趣味，但是经常性地以这样的方式过性生活，那麻烦就大了。一方面可能会导致两方的性功能问题，比如性冷淡、阳痿、早泄，性交疼痛等，另一方面会可能导致两人感情的破裂。所以在性生活中要学会相互迁就，主动适应对方，不可自我中心。一般性欲有差异的配偶，只要相爱，能接受科学的性观念，注意学习一些性技巧，性欲后天也有很大的开发余地。 ?
　　
　　7渐入佳境型?
　　
　　此型是说双方对性生活充满着遐想，共创美好的过程，在过程中尽情享受，结果双方都能时达到理想的“颠峰”。
　　渐入佳境型的配偶都是最懂得“做”爱的。应该说中文表达的精确度在“做爱”两字上达到了极至――爱是“做”出来的。当性生活与繁殖的关系变得越来越小的今天，一对夫妻真正为了繁殖的性交，一辈子也许就一次到几次，更多的性交与繁殖毫无关系，甚至还要小心翼翼地防止繁殖的发生（避孕）。那么，爱在性交中的意义就被张显出来，为爱而性交需要“做”，“做”出来的爱就不是靠本能的生理动力完成的交配，而是靠复杂的情感作为动力来控制的性活动全过程，交媾是这个过程中的高潮部分，而非全部。爱的情感是人类独有的，是高级的，它可以使性交的过程变得五彩缤纷，成为文学艺术永恒的主题。无论配偶哪方有性交的欲望后，都会利用各种语言或非语言的方式传达给对方，感染对方，尔后两人共同营造气氛，倾诉爱意，还可以表达当时自己的性紧张感，经过充分有效的性前戏后进入实质性的交媾阶段，其中时速时缓，跌宕起伏，如醉如痴，渐入佳境。高潮过后，还有一个完美的收尾，继续的缠绵、爱抚，交流自己的激动、自己美好的感受，同时感谢对方。爱要“做”得依依不舍，“做”得花样翻新，“做”得情意浓烈，把爱“做”成婚姻的主旋律。?除去前面我们描述的这些有代表性的男女表达“性趣”的方式，相信肯定还有其他更为个性化的方式。无论表达方式如何千差万别，但是性和美的夫妻总是能够找到一种或几种可以恰当地表达他们“性趣”的方式，最终达到知己知彼，心照不宣。
　　[收稿日期：2006-07-11]