2018浅谈性教育误区及对策

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　　 性的认知和性教育，不仅仅影响个人的心理健康和家庭幸福，也成为影响社会和谐稳定的重要因素。笔者通过对性认知和性教育的误区调查，对其成因进行剖析，试图从中探求性教育的途径。
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　　1 性认知残缺
　　这里谈的性认知包括人们对性的认识及性教育两个方面。
　　
　　1.1 沉重的社会现象
　　1.1.1 早期性行为成了青少年寻求刺激的手段 资料显示，目前中国青少年的犯罪数量占总犯罪量的70%，其中30%是性犯罪。
　　另有资料显示，自1988年以来，在北京某医院接受中期引产手术的女性中，一半左右未婚，其中20岁以下的女孩达到14%。而在该医院的另一个粗略统计表明，做大月份引产的女性中，50%为18岁以下的少女，至于一般人工流产，少女的比例更是日益增多。
　　1.1.2 离婚率增大成了寻求幸福的借口 近年来，中国的离婚率猛增，从1980年的45万对上升到了2003年的133万对。
　　上海社科院的一份调查显示，2004年上海有2.7万对夫妇离婚，这个数字达到了创纪录的高度，比2003年增长了38.9%。另据民政部门称，7.2%的夫妇结婚不到一年就离了婚。2004年，20岁到30岁的年轻人占上海离婚夫妇人数的47%。
　　重庆市妇联向政协大会提交的一份发言材料显示，2004年全市登记离婚的人数比2003年增加了54.4%，家庭暴力和婚外恋是家庭解体的主因。
　　1.1.3 色情交易成了牟利的手段 近几年，报纸新闻上随处可见，许多不法分子利用发廊、歌舞厅、酒吧、洗浴中心等场所，雇用或逼迫年轻女性从事色情服务以牟取暴利；一些年轻女性由于种种原因，或被迫或自愿将自己的青春和肉体作为谋生的工具。随着时代的发展，社会的进步，一些不法分子也学会了利用网站、网吧、声讯台和手机短信等方式传播淫秽色情等有害信息来牟取暴利。
　　1.1.4 “一夜情”、“网络性爱”成了时尚的代名词
　　不知何时，“网络性爱”、“一夜情”、“未婚同居”成了时尚的代名词，否定这些似乎就成了“已经跟不上时代的步伐”的“土老冒”；“性伙伴的多少”成了当代男人炫耀成功的资本。
　　
　　1.2 性教育的盲点
　　1.2.1 性教育面过窄，实施的主体过于局限 从国内性教育情况看，更多的是偏重于青少年，忽略了对儿童和中老年的性教育。近年来在性犯罪总体数量下降的情况下，老年性犯罪却呈上升趋势，老年人的性健康问题已经成为一个不可忽视的社会问题。性教育实施的主体仅限于学校，却忽略了家庭应该成为性教育的第一课堂，社会的正面宣传也是性教育不可或缺的手段。
　　1.2.2 缺乏专门的性教育课程和系统的性教育教材，缺少专门的教育人才 往往对青少年开展的性教育仅限于中学的生理课上的章节，即便是医学高等院校也没有专门的性教育课程和系统的性教育教材。近两年，部分城市尝试开展青春期性教育课程，2004年北京市宣武区开始全区普及青春期性教育课程，但是总的看来，全国大部分城市和地区还没有普及专门的性教育课程，尤其是乡镇、农村的性教育工作更是薄弱。性教育课该讲些什么内容？把握什么尺度？仍是人们关注的热点问题。2002年以来，部分城市开展了性教育师资培训，但至今全国各大院校仍没有培养正规性教育的专业。在推进青春期性教育的过程中，还需要大批精通这方面教学的教师。
　　
　　2 成因
　　
　　对以上调查情况进行剖析，原因是多方面的，主要在于这样的几个方面。
　　
　　2.1 不合理的性禁锢适得其反
　　几千年来，封建的性禁锢观念束缚甚至泯灭了人性，使没有经历过性生活的人对性充满了神秘感，很多有过性生活的人也对性认知不足，谈“性”色变的阴影使性文化处于受压抑的状态。物极必反，一旦冲破束缚则变成了洪水猛兽。
　　
　　2.2 “性自由”渗入导致丑恶现象剧增
　　二十世纪六十年代，西方一些国家把“两性关系听任自由”宣扬为人类文明的发展趋势，这种思潮逐渐渗入到我们国家，为追求低级趣味的人打开了“绿灯”。“杯水主义”、“解散一个不幸的家庭组成两个幸福家庭”的论调使一些人发狂了，淡化了“人性”的社会层次和“人性”的道德要求。
　　
　　2.3 不良的精神消费提供了消极教育
　　科技的高速发展，使信息渠道拓宽，消息传播速度加快，有些冲破了时空界限。一些媒介对“性”与“色”的过分渲染，成了消极颓废性教育的形式和内容。“一夜情”和“网络性爱”成为一些人宣泄内心空虚的方式，在不断挑战传统道德的底线，但目前还没有相应法规对其进行规范。
　　同时，受商品经济负效应的影响，一些本应是休闲娱乐的场所在一定程度上为庸俗者追求低级趣味提供了方便。
　　
　　3 实施性教育的对策
　　
　　从以上问题及其成因来看，开展性教育已不仅仅是理论上的探讨，而必须在实践上有所进展才能收到实效。
　　
　　3.1 应把性教育扩展到中老年
　　从实际的社会生活看，中老年不仅要承担对其后代第一任性教育老师的责任，也有加深对“性”和“色”，“爱”与“欲”，“婚姻”与“责任”等问题认识的必要。
　　现在的中老年成长于一个特殊的“性知识”封闭的时代，谈“性”色变，使他们中的大多数人对于正面和反面宣传“性”与“色”的媒介都采取一味闭眼抵制的态度。这既不利于对后代性认知的正确引导，也不利于他们本身的心理健康。因此，要有更深层次的性教育方式及内容为他们提供受教育的机会。
　　
　　3.2 敢于面对现实，引导受教育者明辨是非
　　性教育要想收到实效，必须面对现实。鲁迅在《准风月谈?关于翻译》中说：“我是主张青年也可以看看帝国主义作品的，这是古语所谓的‘知己知彼’。青年为了看虎狼，赤手空拳地跑到深山里去，固然是呆子，但因为虎狼可怕，连用铁栅栏围起来的动物园也不敢去，却也不能不说是一位可笑的愚人。”
　　社会生活是复杂的，尤其称为信息时代的今天，信息来源广，传播快。如果性教育回避那些尖锐的，有争议的问题，甚至绕开问题走，就会使性教育显得苍白无力。因此，性教育有针对性地提出一些疑点、误区，有指导地让受教育者去评价和识别，有利于提高人们识别是非美丑的能力。
　　这里值得注意的是：第一，提供的事例、观点等应是那些对人们正确认知“性”产生一定不良影响、人们一时没有分清正误、又渴望得到解决或作出选择的事例和观点。第二，提供反面教材时，教育者头脑要清醒，自己都说不清的观点不能传授给受教育者。
　　第三，对举出的事例或观点要在讨论的基础上，对其历史根源、现实条件、不良影响等进行剖析和评价。
　　
　　3.3 性教育要注意“生理”与“心理”，“性爱”与“爱情”的完美统一
　　“性欲”是人和动物共有的本能，“爱”所导致的两性关系是人类特有的现象，它反映着人与人之间的一种特殊的社会关系。前者属于“性”的自然属性，后者则是“性爱”的社会属性。如果性教育只注重生理机能，是达不到促进人类社会文明进步的效果的。
　　列宁曾指出：“在性生活上，不仅应考虑到单纯生理上的要求，而且也应该考虑到文化的特征，看他们究竟是高等的还是低等的。”（见蔡特金《列宁印象记》第69页）
　　因此，性教育中在加深对“性”生理认知的基础上，要提高到对“性”问题深刻的道德意义、道德责任的理解，注重“性爱”与“爱情”，“婚姻”与“家庭”的协调一致。从而摆正“性爱”在人生中的位置，把“性欲”、“性爱”等置于“责任”与“道德”的约束中。
　　
　　3.4 拓宽性教育渠道，树立“性教育大领域”观念
　　社会生活处处是课堂，正确的东西不去占领，错误的东西就必然去占领。因此，性教育也必须拓宽渠道，建立“性教育大领域”，把家庭教育、课堂教育、社会教育有机结合起来。
　　第一，家庭应成为性教育第一课堂。首先，家长应对孩子进行性知识正确指导，诸如“月经”、“遗精”等是怎么回事，应如何处理等。其次，家长率先垂范，正确处理“性爱”与“爱情”的关系。第二，课堂教育要分开层次。课堂是实施科学的、系统的性教育的主要场所，开展性教育时，要根据不同人群的接受能力增减内容。使儿童、少年、青年、中年和老年都能由低到高地受到良好的性教育，从而帮助人们拥有成功的一生。第三，社会应加强正面宣传教育。由于“性”与“爱”的不解之缘，社会生活中无论精神生活还是物质生活，诸方面都有意无意不同程度渗透着对性的认知和宣传。要正确开展健康的性教育必须动员全社会的力量。首先，政府的宣传和干预。政府除正确开展必要的宣传教育以外，应对文学艺术、网络、通讯、婚姻介绍及精神与物质生活消费等诸领域的生产、经营、广告等加强监督、管理和指导，消除负面效应。其次，文学艺术、网络、通讯及休闲娱乐场所等在生产经营过程中要增强责任感、道德感、良心感，避免对“性欲”、“色情”的消极渲染和诱导。