2018华佗高徒吴普

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　　传说吴普为救治民众瘟疫之疾，不畏艰除亲自上山采药，云雾弥漫，跌扑昏倒，依稀梦一仙长指其日：“此人乃天医，入凡后名吴普，吴普者，无谱也，无谱就是阎罗王的名谱中无此名，也就是吴普无命，随时奉天之命遣调，随时终命而回天顶，天公不如遣，则可活命百年千年，今天下温疫时行中，吴普为救众生而只身上山采药，误入天灵山，未采到药草而先倒此地。”遂送其灵芝千斤至寓所，待吴普苏醒时，己在家中的药草园里。显然这是古时人们相信迷信的无稽之谈，但是，从此他用尽千斤灵芝，救治了千例大疫病人。吴普百年回天堂覆命时，被记大功。
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　　吴普，三国时医家，广陵（今江苏江都县）人，为名医华佗之弟子。他精于医术，且专长于本草学及养生。吴普向华佗学练“五禽之戏”，坚持锻炼，年九十余而尚牙齿完坚、耳目聪明。“户枢不蠢，流水不腐”的成语，讲的是“生命在于运动”，即源于华佗与吴普的名言。人的身体应该得到运动，运动后水谷之气才能消化，血脉环流通畅，病就不会发生，犹如转动着的门轴不会腐朽一样。因此，以前修仙养道的人常做“气功”之类的锻炼，他们摹仿熊攀挂树枝和鸱鹰转颈顾盼，舒腰展体，活动关节，用来求得延年益寿。华佗又说：我有一种锻炼方法，叫做“五禽戏”，一叫虎戏，二叫鹿戏，三叫熊戏，四叫猿戏，五叫鸟戏，也可以用来防治疾病，同时可使腿脚轻便利索，用来当作“气功”。
　　吴普辑有本草专书《吴普本草》，又称《吴氏本草》，计6卷，载药441种。全书集录自神农、黄帝、岐伯、雷公、桐君、扁鹊、医缓、医和等名家的药学之论，乃魏以前药性研究之汇总。所记药效，注重临床实际，较少杂以神仙方士之说。《吴普本草》每药论列正名、别名、药性、产地、药物形态、采集时间、加工炮制、功能主治、配伍宜忌；讨论药性寒温、五味、良毒，最为详悉；兼述产地生境、药物形态及采造时月，次第解说。该书对考察本草学的发展具有重要的史料价值，为后代某些本草及其他著作引用。近代有本草学家辑出铅印本。
　　《吴普本草》大约著成于公元三世纪中叶，流行于世达数百年，后代有不少子书引述了它的内容，如南北朝贾思勰的《齐民要术》，唐代官修《艺文类聚》，《唐书?艺文志》还载有该书六卷的书目。直到宋初太宗所修《太平御览》，仍收载较多的条文。可惜，此书大约佚散于北宋时期。
　　因《吴普本草》原书已佚，后代所记药物数不确，清代焦循于乾隆五十八年（1793年）据《证类本草》中《吴氏本草》之引文，复以《太平御览》等类书，校正十余处，共得石药22种，草药98种，木药21种，禽兽药3种，虫鱼药15种，米谷药6种，果药3种，菜药4种，共172种，仅为《吴普本草》原书三分之一。尚志钧从《证类本草》和有关类书等辑成《吴普本草》，共计得药物231种，其中玉石类33种，草木类143种，虫兽类28种，果类8种，菜类5种，米食类14种。吴普另有编辑《华佗方》，一作《华佗药方》，但也佚。
　　据传，今日安徽省定远县炉桥镇尚有吴普后裔，即为当代皖地大医吴香山，承祖上世代业医活人无数。颂曰：
　　吴普本草百尺牍，华佗方药养生路。
　　流水不腐枢不蠹，五行导引熊鸱顾。