2018浅析张闻天关于知识分子思想的特色

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　　摘要：知识分子问题，是关系革命成败、国家盛衰、事业兴废的重大问题。张闻天同志作为老一代无产阶级革命家，是我们党在知识分子问题上的正确代表之一。文章分析了张闻天同志关于知识分子思想的特色，以期能在知识经济的今天，成为相关政策、制度的参照。
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　　关键词：张闻天；知识分子；特色
　　
　　一、 尊重实际、坚持真理的科学精神
　　
　　“群众的实践，是衡量党的路线和政策的最高尺度。”[1]这是张闻天在知识分子问题上判断是非的唯一标准。经过人民群众革命实践的检验，凡真理必须坚持，凡错误必须纠正，是他待人律已、著文立论的根本出发点。我们党在十一届三中会全以前，在知识分子问题上主要犯了“左”的错误。对于这种错误，张闻天在各个历史时期都毫不含糊地进行了尖锐的批评，成为我们党在知识分子问题上反“左”的杰出代表之一。
　　20世纪60年代，由于受到“左”的“以阶级斗争为纲”和“反修防修”理论的影响，在文艺界，哲学界、经济学界、史学界等开展了一系列的大批判运动。与此同时，对知识分子的估计也越来越离谱，诸如什么“阴魂不散”、“‘死人’统治”等等。实事求是地说，那时我们党对知识分子采取了对敌斗争的一套办法。而张闻天即使在“罢官”之后，也不同意这种错误估计和做法。1964年2月，他在读书笔记中明确写道：“工、农、知识分子之间的矛盾，国家、集体、个人之间的矛盾――基本上不是对抗性的矛盾，而是劳动人民内部的矛盾。解决这些矛盾的方法，主要是批评与自我批评，不是阶级斗争。把它一律叫做阶级斗争，是扩大化。[3]在当时的恶劣处境下，敢于提出这样的见解，充分显示了他坚持马克思主义知识分子理论的坚定立场。“文革”中被遣送到肇庆，他也决不随声附和错误的主张和理论，依旧认为知识分子和工农一起是“社会主义建设的三根支柱”。[4]在极左潮流面前，张闻天始终保持了清醒的头脑，成为我党这个时期少有的一直坚持反对“左”的知识分子错误政策的老共产党人之一，不愧是无所畏惧的一位老无产阶级革命家。
　　“共产党人要有面对赤裸裸的现实的勇气，要有说老实话的勇气。”张闻天同志是有说老实话的勇气的真正共产党人。尊重实际，追求真理，坚持真理，不唯上，不唯书，只唯实，这是他最突出的优点，也是最值得我们每个共产党人、每个知识分子学习的地方。
　　
　　二、平等待人、以理服人的民主精神
　　
　　张闻天认为，对于共产党员说，待人接物问题首先是一个个人修养和党性的锻炼问题。所以，在这方面的第一个要求，“就是要有伟大的胸怀与气魄。”要能够打破一切成见、一切公式、一切小圈子、一切私人的好恶等的限制，而容纳各种人才，使用各种人才，以便“人尽其才”，使他们在民族抗战中起他们应有的作用，即使不大的作用也好。这种在抗日总目标下的“博爱”、“宽宏大量”、“兼容并包”的态度，是建立广泛的抗日民族统一战线的重要条件。在这方面的第二个要求，“就是要有中国古代哲人那种所谓‘循循善诱’与‘诲人不倦’的精神。”决不要为人们觉悟程度的不齐而表示失望，决不要轻视或鄙弃任何思想落后与思想复杂的人；决不要以强迫命令的方法去让人们接受我们的意见；决不要对什么人都使用千篇一律的八股文章和老调。对于人们的错误缺点，要诚恳的劝导，要善于根据当时当地的具体情形，群众的具体要求和情绪，去进行教育群众和说服群众的工作。关于待人接物的态度和方法问题，张闻天作了细致的分析与阐述，提出了这样一些的具体要求：谦虚与和气，尊敬与仁爱，自我批评精神，真诚、坦白与婉转，言而有信，以身作则，群众工作中敬谨而周密。这些要求，很好地弘扬了中华民族文化中的优良传统，体现了马克思主义道德观与中国传统道德中的精华的集合。这篇道德文章，和毛泽东的《反对自由主义》，刘少奇的《论共产党员的修养》，是当时在延安很有影响的三篇名文，人人争相阅读，受益匪浅。
　　张闻天平易近人的民主精神，与他对党内民主作风问题的思考紧密相关。有过长期中央工作经历的张闻天，深知工作指导上出现严重偏差往往是同民主不够分开的。他在1959年庐山会议上的著名发言里，坦诚地讲出了下面这样一段逆耳的忠言：
　　讲一下党内民主作风问题。主席常说，要敢于提不同意见，要舍得一身剐，不怕杀头等等。这是对的，但是，光要求不怕杀头还不行。人总是怕杀头的，被国民党杀头不要紧，被共产党杀头还要遗臭万年。所以，问题的另一方面是要领导上造成一种空气、环境，使得下面敢于发表不同意见，形成生动活泼、能够自由交换意见的局面。
　　
　　三、团结、信任、关心知识分子的平易近人作风
　　
　　张闻天在知识分子问题上的理论创造，对党的知识分子政策的形成和发展，做出了重大贡献。而且更令人钦佩的是，在他的革命生涯里，始终身体力行地坚持马克思主义关于知识分子问题的理论，大胆地、正确地执行党的知识分子政策，在政治上、工作上、生活上关心知识分子。
　　
　　1.政治上团结、信任知识分子
　　在政治上团结、信任知识分子的思想，贯穿于张闻天一生的革命活动中。他不仅在理论上作了正确的阐述，更重要的是在行动上积极贯彻。这与那些口头上一套、行动上另一套的人，形成了鲜明的对比。20世纪30年代，他挽救过险被错杀、生命危在旦夕的著名医学家傅连日章同志；“包庇”过著名学者、教育家成仿吾同志。在东北工作时，他保护和改造了佳木斯市伪市长、采煤专家段宝坤；他请出伪教育局长、知名校长薛绶宸重返教育界。建国以后，他在“肃反”运动和“反右派”运动中，又保护了外交部内的一批知识分子，使他们免遭灭项之灾。这些感人事迹，至今仍传为佳话。
　　
　　2.工作上放手使用，大胆提拔
　　长期以来，我们党内的一些同志就存在着“知识分子担任了领导干部，就是夺了工人阶级的领导权”这么一种“左”的错误观念。20世纪30年代的“唯成分论”，“文革”时的“两个估计”，就是这一观念具体、深刻的写照。十一届三中全会后，邓小平和陈云关于干部队伍“四化”标准（“革命化”、“年轻化”、“知识化”、“专业化”）的提出，才彻底地肃清了在对待知识分子使用、提拔上的‘左’的流毒，在党的知识分子政策发展史上又树立起了一座新的里程碑。
　　张闻天对知识分子的爱护，特别突出表现在对他们的大胆使用上。在中央苏区时，他就提出了对知识分子应该尽量的“用”，即使是“现在编在苦工队中的知识分子，也应该利用他们的所长”，这同张国焘“吃知识分子”的政策，是针锋相对的。在马列学院里，张闻天直接从青年学员中选拔干部，充实领导机构。当时参加学校领导机构工作的宋平、邓力群、马洪等都是20多岁的青年学生。
　　张闻天不但重视和正确使用知识分子，而且还主张大胆提拔他们。1949年6月，他在辽东省委干部大会上的讲话时，就明确指出：在保证正确的政治方向的前提下，“对知识分子出身的干部，要大胆依其能力提拔。”他认为应该向工农干部讲清楚，如果一个人成份再好，没有能力，还是不能把工作做好的。建国前夕，张闻天提出的大胆提拔有能力的知识分子型的干部的观点，为新时期党的干部队伍的“四化”标准的确立，奠定了一定的理论基础。
　　
　　3.生活上关心、照顾知识分子
　　在生活上关心照顾知识分子，就是要帮助他们切切实实地解决实际问题，提高知识分子的生活待遇，改善知识分子的生活条件，对有突出贡献的知识分子予以优厚待遇和物质、精神上的奖励，关心知识分子的身心健康等。只有有力地采取这些措施，才能真正提高他们的社会地位，才能进一步调动他们的积极性。张闻天优待、奖励知识分子的思想和关怀、帮助知识分子的事迹，为我们树立了光辉的榜样。
　　革命战争年代，经济困难，战争紧张，知识分子和其他人一样，物质生活遇到了极大的困窘，这是正常的现象。但是我们党还是尽可能地做到逐步改善知识分子的生活待遇。在这个问题上，张闻天是一个积极的支持者和实践者。早在1933年9月，他就提出对于知识分子不但应该尽量的“用”，而且还可给他们以“优待”、“奖励”的必在性，而且还制定了政策文件力图贯彻实施。
　　1934年2月16日，张闻天以中华苏维埃共和国人民委员会主席名义颁布了一份关于优待苏区小学教师的文件。据考察，它是我党历史上最早的关于优待教师的文件。这份文件体现了苏区党和政府对小学教师的尊重和关怀，对提高教师的积极性起到了良好的作用。在当时苏区物质条件极端匮乏的情况下，能做出这样的决定是很大容易的，这充分体现了张闻天对文化教育的高度重视。
　　无论担任什么领导工作，张闻天总是一如既往地关心知识分子的生活。即使在“文革”中挨批斗时，他在一份交给“革命造反派”的“认罪书”里，还依然强调要利用物质刺激，即利用工资等级、奖金制，来刺激知识分子的工作积极性。张闻天在知识分子问题上的正确理论观点和政策主张，不是随便提出的，而是受到他的马克思主义的世界观、人生观支配，凝聚了党和人民的智慧，经过深思熟虑后讲出来的。也正是因为这个缘故，他的关于知识分子问题的理论，经受住了历史的检验，充实和丰富了中国共产党在知识分子问题上的理论与实践，为建立和完善党的知识分子政策做出了巨大的贡献。
　　 作者单位：罗英 成都电子机械高等专科学校
　　 邓小明内江师院图书馆
　　
　　参考文献：
　　[1]张培森.张闻天选集[M].北京:人民出版社，1985. 564-602.
　　[2]张培森.张闻天研究文集（第一集）[M].北京：中共党史资料出版社，1990.395.
　　[3]程中原.张闻天传[M].北京:当代中国出版社，1993.445 -733.
　　[4]施松寒.张闻天思想研究―东北工作时期[M].北京:中共党史出版社，1993.90-95.