宗教经济学:四大领域与两大论题 思想汇报 http:///sixianghuibao/
宗教经济学是一门起步较晚的新兴学科。虽然以之为名、或与之相关的研究成果不少，但对一些基本问题的认识还未必http://清晰。比如，该学科的研究包含哪些领域、哪些论题，就是一个还需要深入探讨的问题。
一、宗教经济学的四大领域
宗教经济学（Economics of Religion），是亚当?斯密在《国富论》中最先关注过的论题。围绕自由放任的理念，亚当?斯密试图阐述这样两个问题：人们参与宗教活动乃是寻求效用最大化的结果，宗教供给者更希望垄断宗教市场从而实现收益最大化；教会是类似于企业的宗教组织，其垄断与竞争的市场结构对整个经济运行绩效具有不同的影响［1］。但作为一门独立学科的出现，首先要归功于科里?亚齐和罗纳德?埃伦伯格（Corry Azzi and Ronald G. Ehrenberg）1975年提出的家庭生产模型。他们所做的关于教堂出席率和宗教奉献的这个模型表明，人们将时间和物品在宗教商品和世俗商品之间进行分配，目的在于达到现世和来世的效用最大化［2］。
宗教经济学研究虽然起步较缓，但亚当?斯密(［1776］1965)以及科里?亚齐和罗纳德?埃伦伯格（1975）的研究已被几十个经济学家、以及几个社会学家重新接续；借助于经济分析工具和大量的资料，他们就原先局限于其他社会科学的问题撰写了近200篇文章，如宗教信仰和行为的决定因素、宗教制度的本质以及宗教的经济和社会影响等。然而，只要宗教研究还不能获得《经济文献杂志》的分类号，并且仍然保持一个隶属于其他学科的亚学科地位，它就不会成为不断扩张的经济学的一个崭新领域［3］。而根据美国《经济文献杂志》的学科分类体系，宗教经济学连学科名称都不存在，它仅仅是文化经济学的一个组成部分，其身份为Z120 Cultural Economics: Religion。 论文网 http://
从名称上看，宗教经济学似乎只涉及宗教学与经济学，但实际上它是宗教哲学、经济学、社会学、民族学、人类学、宗教史学、经济史学等众多知识领域交互作用的产物。由于学科背景与理论工具的多样性、复杂性，它必然形成不同的研究理路。第一次较为系统地疏理宗教经济学文献的学者，是经济学家劳伦斯?R?伊纳库恩。伊纳库恩（Laurence R.Iannaccone，1998）认为，宗教经济学研究可分割为三条研究路径（three major lines of inquiry）：其一是从经济学的视角来阐释宗教行为；其二是研究宗教的经济后果；其三是借助于神学信条和圣典来支持或批评经济政策，可称为宗教的经济观（Religious Economics）。伊纳库恩的疏理侧重于第一条路径，即应用微观经济学的理论和方法来解释个人、团体和文化中的宗教行为格局；他对第二条路径仅作浅显的评述，对第三条路径则不做评述，因为后者的文献过于宽泛，与大多数经济学家的专业兴趣相去甚远［4］。其中，第三条路径即Religious Economics，被有的学者翻译为经济宗教学，但称为宗教的经济观可能是一个更准确的表达，它包括佛教的经济观、基督教的经济观、伊斯兰教的经济观等等。 http://
劳伦斯?R?伊纳库恩是当代宗教经济学的代表人物之一，其贡献不小。但是，伊纳库恩的归纳还存在一些问题。比如，与其说是研究路径，还不如说是研究领域更为恰当。因为研究宗教的经济后果与借助于神学信条和圣典来支持或批评经济政策，完全可以采取相同或相似的研究路径，但它们却分属于不同的领域。如果要按研究路径来归纳的话，也许可以说，亚当?斯密的经济学传统与马克斯?韦伯的社会学论题，才是两种最基本的研究路径。前者可简称为斯密传统，它主要被导向对宗教的经济学分析；后者可简称为韦伯论题，它主要是宗教文化与经济发展的互动研究。
山东财政学院学报2012年第2期孙健灵：宗教经济学：四大领域与两大论题更为重要的是，无论归结为三个路径还是三个领域，都还难以揭示宗教经济学的完整面目。因为：第一，伊纳库恩的归纳侧重于经济学视角下的宗教行为格局，而宗教学、社会学、人类学等学科在这方面的贡献也甚多；其次，研究宗教的经济后果在伊纳库恩的归纳中仅作浅显的评述，这容易将马克斯?韦伯的大问题意识、乃至亚当?斯密的一些见解拒之门外；第三，宗教的经济观（如佛教经济学）正在不断向正统经济学发起挑战，但却未能归入宗教经济学；第四，教团经济（包括寺院经济、教会经济等）问题，也是宗教与经济、政治、文化互动的产物，是经济学应当关注的社会经济问题之一。 代写论文 http://
据我们多年的观察和研究，宗教经济学至少包含着四大研究领域：一是宗教与经济的互动，二是教团经济问题，三是宗教的经济观，四是对宗教的经济学分析。这些研究领域之间相对独立又相互关联，比如亚当?斯密和马克斯?韦伯的研究都与宗教和经济的互动相关，但他们（尤其是韦伯）的著作又牵涉到教团经济，而且宗教的经济观也已经展露在韦伯的宗教伦理观之中，对宗教的经济学分析则始于亚当?斯密。 论文代写 http://
发表于 2018-7-12 19:22:35