西游九头虫其实就是覆海大圣？取经路上，七大圣都跑哪儿去了？
（兽化版）坊间有一种观点说，九头虫其实就是七大圣中的老儿覆海大圣蛟魔王。这个观点不值一哂。
且看原著对九头虫本相的描述：
毛羽铺锦，团身结絮。方圆有丈二规模，长短似鼋鼍样致。两只脚尖利如钩，九个头攒环一处。展开翅极善飞扬，纵大鹏无他力气；发起声远振天涯，比仙鹤还能高唳。眼多闪灼幌金光，气傲不同凡鸟类。
古人对于“虫”的定义和今人不同，鸟类，也可以叫做虫。九头虫准确的说法是九头神鸟。原著中明确点出覆海大圣乃是蛟魔王。蛟与鸟二者族群都不同，又怎么可能是同一人？
原著中，对于七大圣的描述不过是寥寥数笔。除了孙悟空、牛魔王外，五大圣下落不明。很多人对这五大圣的去向非常着迷，各种奇谈怪论也频频出现。
若有确凿证据证明彼此的关联，那自然很好。若只是单纯臆测，则徒然贻笑大方。
我个人非常欣赏吴承恩大师这种留白的艺术。一部书中，并非所有人物都必须写到结局。没有结局，其实就是一种结局。
如果在西天路上，七大圣全部出场，我反倒觉得奇怪。人间四大部洲何其广大，大家何必要扎堆在一起生活？
并且，孙悟空见了牛魔王，一口一个大哥。可是，见了其他妖怪，为何从不认账？
四大菩萨当中，除了在第100回中点了下名，大势至菩萨从未出场。以至于很多人都以为，地藏王菩萨才是佛派四大菩萨。
其实，不出场反倒是极妙的。佛派并非是铁板一块。四大菩萨中三大菩萨都是如来的嫡系、心腹。若大势至菩萨也帮助取经，反倒有违佛派存在内斗的本质。大势至菩萨可能是燃灯的人，也可能是弥勒的人。
46位佛中，只有三五位佛出场。只因有他们做代表就够了，其他人都类似。
还有，《西游记》原著中，三清中太上老君非常活跃，元始天尊偶尔露脸，灵宝天尊干脆只是出席了一次安天大会，没有任何特殊言行。四帝之中，除了东方青华长乐世界之主太乙救苦天尊出场，其他三帝毫无戏份。人间五老中，观音与如来是热门人物，前任真武大帝、九天荡魔祖师有一段特写。至于现任三老——东方崇恩圣帝、北方北极玄灵、中央黄角黄极大仙，都只是一个符号。
他们不出场才正常！取经行动虽然很重要，但也仅仅是对于三十三重天第一重天来说。在老君的邀请下，四帝中有一位出场，就已经足够了。
就算是对人间界来说，取经行动的重点是在西牛贺洲，南瞻部洲与之有部分关联。至于东胜神洲与北俱芦洲，则与取经行动并无直接关联。在这样的情况下，三老没有正面出场，才是正常！
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