历史老师 发表于 2017-6-8 13:07:52

朱棣活剐三千宫女是真的吗?朱棣为何要这样做

朱元璋死后,建文帝朱允炆继位。建文帝登位后,实施削藩政策,在触及了自身根本利益的情况下,朱棣发动了“靖难之变”,将侄子推下台,自己当了皇帝。朱棣和朱元璋一样都是铁血帝王,一生征战无数,使得大明朝根基永固。这样一个说一不二的铁血帝王,坊间却有传言称他曾经活剐了三千宫女。而活剐三千宫女的原因,也多种多样。
第一种说法是,朱棣与原配徐大之女徐皇后感情甚笃,徐皇后死后,朱棣没有再立皇后。朱棣生来就性情暴躁,徐皇后死后,另一个女人开始出现。就是朱棣的宠妃权氏,这位权氏是朝鲜进贡的选女,长相美丽,善吹箫。朱棣每每发怒之时,朱棣的儿子们都指望权氏消火。可是这样一个深受朱棣宠爱的女人却被人毒死了,在查到底是何人下毒时,那些宫女受不住酷刑,慌乱之下,一个攀咬一个,结果牵连之人越来越多,朱棣一怒之下就将三千宫女一起杀了。
第二种说法还是和这位权氏有关。说权氏被毒死后朱棣大怒,下令彻查。本来这样,受牵连的人就算再多,也不会扯出三千人那么多。关键是,在查这个案子时,竟然有人说出,本来是想毒死朱棣的。本来就暴怒的朱棣,这下可谓怒火冲天,这帮奴隶胆子也太大了,毒死宫妃不说,还想毒死自己。于是就下令将这三千宫女活剐了,以警醒他人。
第三种说法,是说朱棣不能人道,对于一个男人来说这是多么大的耻辱。于是由身及心,朱棣越发变态起来,没事就生杀宫女,后来更是大开杀戒,在活剐宫女时还亲自上阵。
这些个说法,看起来精彩纷呈,也就降低了可信度。特别是最后一个,若是朱棣真不能人道,那他那些儿子女儿是从哪儿来的?石头里冒出来的吗?所以这些说法,笔者认为拿来当故事听听就好了、
说朱棣殉葬宫妃这是事实,因为从他皇帝老爹那儿开始就有了殉葬宫妃的习惯了。这大概是皇帝的独占欲在作怪,但是若说活剐三千宫女,这就不是那么可信的了。
朱棣是一个极为尽职的帝王,他上位后迁都、下西洋、修大典、北征、疏通运河、出使西域西藏东北亚,每一份功绩都是可供后人歌颂的伟绩。这样一个不世帝王,将朱元璋打下的江山建设的更加强大,哪儿会有空每天以折磨宫女为乐呀!因此说朱棣活剐了三千宫女,应该不是那么可信的。
明成祖朱棣,明朝第三位皇帝,朱元璋第4子,受封为燕王,生于公元1360,去世于公元1424年,后发动靖难之役,夺位登基,在位22年,年号永乐。他功绩累累,一手缔造了“永乐盛世”。朱棣驾崩后谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝,庙号太宗,葬于长陵。既然庙号“太宗”,那么就应该称之为明太宗,那为什么最后又变成了明成祖了呢?要知道,按照中国古代的礼制,一国只有一祖,那就是开国君主。
朱棣就算有胆子篡权夺位,但是也没胆子将自己与自己的父亲并列,共称“祖”了。这样一个荒唐事,并不是他干的,而是后世子孙干的,这个胆大包天的人就是明世宗嘉靖皇帝。至于为什么要费尽心机,甚至违背礼制,要将明太宗朱棣变成明成祖,就一个原因,那就是太庙之争。
中国古代王朝的礼制都是依循周礼,《礼记。王制》:“天子七庙,三昭三穆,与大祖之庙而七。”《礼器》:“礼有以多为贵者,天子七庙。”也就是说?太庙正殿中只能供奉七个皇帝,除了开国之君外,其他皇帝的牌位都是“亲尽则祧”,“父为昭,子为穆”,如果死去的皇帝,出了这三昭三穆的关系了,就要被“祧”,就是说超出了现任皇帝的血缘关系,就要被移出正殿,挪进偏殿。
虽然明朝的礼制上太庙正殿可供奉九位皇帝,但其余皆是一样,除了太祖,其余多出来的就要被挪进偏殿。而明世宗是上一任皇帝的弟弟,也就是说他的父亲并没有当皇帝。但是世宗皇帝不仅要认爹,还要将自己的父亲移进太庙,这就是结结实实的违背礼制了。因为这事,还爆发了著名的“大议礼之争”。杀了很多大臣,终于认了自己的爹。
不过移进太庙就有点困难了,因为太庙当时已经满了。按理来说,要挑出一个来,就是太宗朱棣了。但是朱棣是个何等的猛人,明世宗哪敢动他,于是就想了个办法,将朱棣的庙号改成了“成祖”,这样位居祖位,自然就既不动朱棣,也能腾出一个位置来了。
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