都说“自古忠孝难两全”你是如何理解
孝老爱亲既是美德又是责任,我们中国是一个有着深厚“孝老爱亲”底蕴的国度，古代就有宣扬孝道的通俗读物《二十四孝》，由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集结而成。特别是儿童蒙学读物《三字经》中“香九龄，能温席”的家喻户晓，使“孝老爱亲”的传统深入人心。然而，反面的典型更令人警醒。我们应该还依稀记得2011年4月东方早报的一则报道，留日学生机场刺母事件，尽管时间已经过去了很久，但是这件事情留给我们的反思却依然深刻。2011年4月1日晚，在浦东国际机场到达大厅，搭乘航班从日本返沪的男子汪某到达不久，就与前去接机的母亲发生争执，焦点是关于学费。当时，汪某从托运的行李中取出一把水果刀，对着母亲顾某连刺9刀，导致顾某当场倒地昏迷。上述案例中的儿子，一个是北大的硕士生，一个是在日本留学的大学生，但却知书不达理，忤逆不孝亲。这是传统美德的沦丧，也是学校教育的失败，值得反省，令人深思。
面对“孝老爱亲”的正反典型，我思考很久，感悟颇多：
感悟之一：“效忠”与“孝亲”可以两全。在许多历史书籍和英雄事迹推介中，我们经常看到听到这样一句话“自古忠孝两难全”。应该说，在战乱频仍、情况危急的情况下，为了民族存亡和人民生命财产安危这个“大忠”，暂时无法兼顾“孝亲”是无可厚非的。但在和平时期的今天，用学习、工作太忙作借口而漠视孝亲，其实是对“孝”的背叛！在这方面，朱德给我们作出了表率。朱德虽然长期驰骋沙场，无暇侍奉母亲，但他无时不惦记着母亲，断断续续给母亲寄去几张照片，寄去几百元钱，以此略表寸心。朱德元帅的母亲钟氏于1944年以86岁高龄去世。噩耗传来，朱德五内俱焚。他一个月不刮胡子，以表孝忱。又以血泪凝成悼文——《回忆我的母亲》。在这篇质朴无华却字字情深的悼文中，朱德回忆了母亲平凡而伟大的一生，回忆了母亲对自己的教育与影响，坚定地表示：要以“继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望——中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。”1965 年，一位意大利记者向朱德提问：“您一生中最大的遗憾是什么？”朱德脱口而出：“我没能侍奉老母，在她离开人间时，我没能端一碗水给她喝。”听了这些肺腑之言，谁能不为朱德的敬母孝心打动呢？朱德不就是“忠孝两全”的杰出代表吗?
感悟之二：“孝老爱亲”应该拓展外延。孔子在《礼记·礼运》中提出：“人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”这无疑是中华民族长期一贯的传统孝亲博爱思想。而孟子在《孟子·梁惠王上》所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，则是对孔子上述思想的发展，它的意思是在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人；在抚养教育自己的小辈时，不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”只有做到这样，才是对“孝老爱亲”的完整理解和正确践行。
感悟之三：“孝老爱亲”重在亲情温暖。毕淑敏在《孝心无价》里指出：“只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。”一语惊醒了多少人！确实，对吃穿不再成为问题的今天来说，“孝”的重点已经从物质转向精神。当父母亲还健在时，多给一些安慰，多给一些关心，多给一些欢愉，多给一些交流。正如歌曲所唱的那样，“找点空闲找点时间，领着孩子常回家看看。带上笑容带上祝愿，陪同爱人常回家看看。”“帮妈妈刷刷筷子洗洗碗”，“给爸爸捶捶后背揉揉肩”，是我们每个子女的应尽义务与责任。
感悟之四：“孝老爱亲”永远不会过分。父母对子女的关爱，只要一息尚存，就会念念不忘。2009年2月2日，温家宝总理在剑桥大学礼堂中进行演讲。当时，27岁的德国籍学生 Martin Jahnke大吹口哨，并向讲台投掷鞋子，鞋子落在距温总理较远的一处地板上。温家宝总理九旬的母亲那天在电视上看到鞋袭事件而突发脑溢血。因为电视新闻播报了那一点不愉快的插曲，把万里之外牵挂儿子行程的母亲也伤害了。儿行千里母担忧，这寻常百姓家的母子深情，一样在总理家庭里荡漾。
总之，敬老孝亲既是一个古老的话题，又是一个现实的课题，需要我们不断的理解和解读。同时更需要我们不断的去践行，用实际行动诠释德孝之美。
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