2018新时期人们道德困境和道德文明建设
摘 要： 近百年来，中国发生了深刻变化，在西方文化的冲击下，随着传统社会的解体和整个封建文化衰落，传统道德文化渐见式衰败，而新道德的建构尚需要一个漫长的过程，现代中国人生活在新旧道德的历史嬗变期，陷入无法避免的道德困境。新世纪物质文明和精神文明的建设，离不开具有内在活力的完整的文明主体。他们不仅要有现代知识技能，而且要有现代生活方式，现代道德心态和人格理想。这就需要走出自相矛盾的道德困境，建设与现代文化目标相一致的道德文明。http://
关键词： 新世纪；道德困境；文明建设
中图分类号： D64 文献标识码： A 文章编号： 1009-8631（2011）10-0005-01
我国是一个有着深厚道德基础的国家，在近代以前，是举世公认的礼仪之邦。道德文化是中国传统文化中最重要且最成熟的部分。随着传统社会的解体和整个封建文化的衰落，传统的道德哲学受到了人们的怀疑与否定，不再能为人们提供普遍道德信念；传统的道德秩序也日益受到新的生活方式和人际关系准则的挑战；在几千年漫长岁月中形成的道德禁忌，日益受到破除和亵渎。
人们对高尚的道德行为、优秀的道德品质、崇高的道德理想所产生的“敬意”，对卑下的行为、庸俗的品质、低级的趣味所产生的“耻感”。在道德价值整合度较高的社会中，人们对何者为荣，何者为辱；何者为善，何者为恶；是不言而喻的。人们能不假思索地做出符合多数人普遍接受和认可的道德原则。而在道德转型的过渡时期，人们受双重标准或多元标准的影响，似乎无论那一种标准都有一定的“合法性”。这种情境使当今道德评价变得模棱两可，流荡失据。人们在道德评价上不再相信有一个普遍有效的恒定的标准。
在双重或多元价值标准的社会评价系统下，都会因价值标准不同而得到不同的评价。而评价失范必然导致道德选择迷惘。这种选择矛盾冲突在今天渗透到社会结构的各个层面，人们常常感到它的存在。例如，人们的职业选择、婚姻选择、人际关系选择、行为方式选择、理想人格选择，总难以找到一种最具有充足理由的方向。选择失衡使人们普遍对自己所承担的社会角色丧失信心和诚心。
非道德主义是这样一种倾向，即反对任何道德约束，主张放任自流，用虚无主义来对待社会提倡的道德理想和行为规范。在现代变迁中，中国人的伦理精神正在发生历史性的嬗变，人们的传统道德意识相对松弛，非道德主义在一定范围内开始抬头和泛滥。社会越轨和不良现象时有发生，例如职业道德懈怠和行业不正之风泛滥，以权谋私、以职谋利；商业活动中的见利忘义和以坑、蒙、拐、骗获取暴利的现象时有发生；家庭婚烟和谐方面的“第三者现象”、“性自由”、“形式夫妻”往往受到某种程度的宽容。
社会道德控制机制低效，道德评价和舆论监督弱化。一个社会要形成稳定的道德秩序，创造良好的社会风尚，保持精神文明的健康发展，就必须建立有效的道德控制机制。社会道德的控制，一是要有社会舆论监督，二是要有每个社会成员的“良知”自律。舆论监督是指通过大众传媒做好道德导向，宣扬具有时代精神文明价值的新人、新事、新观念、新生活方式，批评和谴责不利于社会稳定与发展，阻碍现代化建设的非道德行为，批判与时代精神和现代文明价值相背反的封建道德。良知自律是道德主体的自我监督。它能通过自我反省、自我评价来净化人格心灵，培养良好的道德品质和理想境界，从而调节和控制自己的行为，使之符合社会需要。
道德教育扭曲变形。道德品质是后天培养的结果，而不是人的先天本质。要使人类养成高尚优美的人格，离不开有效的道德教育。道德教育是根据社会的道德价值对社会成员进行的关于道德观念、道德规范、道德理想等方面的教育，以培养和形成人们高尚的道德品质，影响人们的道德活动。由于双重价值标准并存，道德教育的内容往往缺乏一致性和稳定性，有时出现把相互对立的东西一起向受教育者灌输的现象。使道德教育流于形式，甚至助长受教育者的逆反心理，对道德教育产生排拒和抵触。道德教育缺乏一致性，道德理想与现实生活的矛盾，严重降低了道德教育的水准和影响力。
现代中国人的道德困境，妨碍着新世纪物质文明与精神文明的有序发展。道德价值新旧交叉造成现代人的价值紊乱和道德选择上的迷惑，人们无法为自己的存在找到圆满的“本善”。新世纪物质文明和精神文明的建设，离不开具有内在活力的完整的文明。我们必须要有现代道德心态和现代人格理想。这就需要走出自相矛盾的道德困境，重建与现代化目标一致的新型的道德文明。
重建具有中国特色的现代道德文化体系和体现时代精神的伦理精神，我们的道德选择，我们的道德文化和伦理精神的重建，就必须始终把握住这一时代主题和历史发展趋势，确立现代现代化的价值目标。建立适应现代化需要并能促进其发展的道德文化与伦理精神，自强不息的敬业精神与厚德载物的奋斗精神的统一；以爱国主义为核心，以集体主义为基本的价值准则的道德规范体系；事业上崇尚竞争，和生活上相互理解、支持和宽容；尊重自我，理解他人，个人生活的多样性与社会团体生活同一性相结合；外在的实用功利性与内在的道义圆满性相结合。
我们重建现代中国的道德文化，离不开优化我们的社会环境，使社会经济环境、政治环境和教育环境尽可能成为中国养成良好道德风尚的外因。只要商品经济日益繁荣有序，民主法制日益严整完备，社会教育日益发达合理，我们就一定能建立起具有中国特色的现代伦理精神，与此同时，我们将逐步摆脱困惑和迷失，走出道德困境，不断弘扬中国传统优秀文化。
我们还应该认识到现在的人们道德缺失和文明诚信，人们追求最大利益是金钱，而利益的代价是人情冷漠，缺少尊重和诚信。如奶粉事件害人，地沟油买卖盛行。主要是缺少约束机制和保护措施，缺少制裁机制和淘汰机制，商人追求的目标是最大经济利益，建立市场诚信机制是必然的选择，对于无德无信者，必须淘汰。重道德守诚信是每个公民的义务和责任。
道德，是人们的行为准则，理性，是道德的智力活动，是任何有道德的人不可缺少的，尊重纪律、法制，奉献社会，有理性、自律强，教育人们体力智力道德方面社会化，重点是品德社会化。
加强道德价值观念，把道德规范转化为人们的习惯，从纪律发展到“自主”的过程，从小道德教育道德的社会化，儿童从小接受道德社会化教育，开始逐渐走向道德自主化教育，使人们对道德有深刻认识认知，加以深刻理解，最后才能辅助行动。自觉自主自律行为，人们的独立主体是有意识的，这种意识就是人们的先天教育，父母、老师是人们的表率，只有思想境界提高，才能杜绝各种不良现象。
建立建全社会主义道德文明建设，培养合格建设者，是十分重要的。找出薄弱环节，有利于人们思想道德建设，营造全社会支持关心道德建设的氛围，着力净化社会环境，提高思想道德建设和素养，是建设社会主义道德文明的希望工程，不断开拓社会核心价值体系的学习和教育，不断深化学校德育工作，努力提供优秀文化产品和优秀文化服务，稳步推进长效机制，不断推进文明道德建设可持续发展，面向世界，面向未来，坚持以人为本，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的可靠社会主义建设者和接班人。
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